Trajes tradicionales

Hoy podemos ver el traje típico de Ayas usado con motivo de fiestas o solemnidades o por grupos folclóricos locales.

El traje auténtico estaba compuesto de la siguiente manera:

hombres:
- pantalones de tela, terciopelo o tela, estrechos y cortos, abotonados en la parte inferior, justo debajo de la rodilla, o incluso atados con corbatas de lana de colores
- chaqueta también de tela, paño o terciopelo negro; era elegante, con solapas, con dos botones en la parte superior de la abertura trasera, dos a cada lado en las solapas, con pliegues, y otros seis en el cruzado.
- chaleco de tela negra o incluso blanca, cruzado, con dos hileras de botones metálicos, brillantes como el oro
- Tocado de fieltro negro, de ala ancha.
- camisa blanca, de cáñamo o cáñamo y algodón
- la corbata consistía en un pañuelo de seda, de distintos colores, con flores o cuadros, al que se le hacía un nudo grande y bonito
- tanto hombres como mujeres llevaban calcetines largos de lana blanca y calzaban "zuecos", típicos zuecos de madera;

mujeres:
- busto que sostiene la falda, compuesto por un doble forro de cáñamo, en medio del cual se disponían nervaduras verticales de filamentos de sorgo o rafia, con fuertes costuras de hilo de cáñamo entre una y otra. por fuera, con costuras laterales, se cubrió con una tela similar a la de la falda
- falda de tela fina para novias, mientras que la de uso común era de lana más basta, hilada y tejida en casa. La forma era achaparrada: tenía grandes y rígidos pliegues en forma de acordeón en la espalda y daba a las mujeres una apariencia incómoda, al menos según los estándares estéticos actuales. En la parte inferior de la falda, se colocó en el interior un dobladillo de aproximadamente 10 cm de ancho. colorido, verde o rojo.
- bolero muy corto sobre la falda.
- delantal confeccionado mayoritariamente en cuadros vichy, con diseños florales estampados, recto en el frente con solapa levantada de forma rectangular, sostenido en el pecho por dos alfileres: se ataba a la cintura con una cinta y estaba hecho a mano, con precisión. , uniformidad y finura de puntos para hacerte maravillar.
- encima llevaban una camisa blanca y sobre los hombros un gran pañuelo de seda con flecos de colores suntuosos y vivos.

Este traje era el vestido cotidiano, sobre todo el femenino, al menos hasta la segunda guerra mundial, mientras ahora se exhibe sólo con ocasión de fiestas y eventos, además de los espectáculos del grupo folclórico local.
El traje femenino, del que no se encuentran analogías en otros pueblos valdostanos (si acaso en Val Soana, en Piamonte), se caracteriza por una falda negra de un paño pesado y áspero que antaño se tejía en el pueblo, ancha, de cintura alta, abultada por detrás y cubierta por delante con un mandil de tela negra brillante, doblado hacia arriba, que continúa sobre el pecho. La camisa blanca va en contraste con este conjunto severo, embellecida con un cuello almidonado y plisado de encaje, hecho de bolillos por las mujeres de Cogne. Alrededor del cuello corren varias vueltas de perlitas de vidrio dispuestas en secuencias cromáticas de las que cuelga una cruz.

El traje masculino está constituido por un jersey de lana blanca abierto por delante, con bordes rojos y verdes y pompones del mismo color sobre una camisa blanca, además de pantalones y chaleco negro.
Los dos trajes, con el negro, el blanco, el rojo y el verde (el de mujer lleva también cintas rojas y verdes) constituyen un conjunto cromático muy bonito.

El rojo y el negro, colores de la bandera de la región del Valle de Aosta, también distinguen el traje típico de Courmayeur.

El traje femenino se enriquece en el cuello y las muñecas con un encaje alto almidonado y densamente plisado que se eleva en la nuca. Está inspirado en la ropa que llevaban las mujeres en ocasiones festivas: lana pesada tejida en casa, sedas coloridas para los delantales, un bolero abierto y joyas tradicionales, un collar de cuentas y un collar de terciopelo negro con un corazón y una cruz de oro.
El traje masculino, riguroso y elegante, se inspira en los uniformes napoleónicos que pasaron por el Valle de Aosta en 1800.

Habiendo caído en desuso a principios del siglo XX, el traje femenino de Gaby volvió a estar de moda con fines folclóricos después de la última guerra mundial.

El vestido está confeccionado en tela negra y se compone de una cintura ajustada, una falda hasta los tobillos y un corpiño de manga larga cosidos.
Sobre el vestido, el delantal ilumina el tono oscuro del vestido con su seda brocada o iridiscente; está cosido en pliegues estrechos, unidos por una cinta de terciopelo que actúa como cinturón.
Para enriquecer el traje, también el chal, de forma cuadrada con largos flecos, en seda variada y coordinado con el delantal.
El elemento más original del traje es sin duda el tocado formado por una aureola de encaje y un fondo de tul blanco enmarcado por una composición de flores y frutos, además de una cinta de seda tornasolada que cae sobre la espalda.
Es costumbre decorar el traje con algunas joyas: una cruz y un pequeño corazón de oro suspendido de una cinta de terciopelo negro, collares de pedrería y alfileres de oro que se utilizan para sujetar la pechera del delantal al corpiño.

El traje tradicional de Gressoney se encuentra entre los más bellos del Valle de Aosta.

Fotografías y testimonios verbales recogidos de personas mayores han permitido comprobar que el traje femenino de Gressoney, hoy como entonces entre los más admirados por su elegancia y refinamiento, era en la antigüedad el vestido que se usaba a diario para realizar cualquier tipo de trabajo.

En comparación con lo que conocemos ahora, en el pasado el vestido parecía más corto y sin adornos, con la falda hecha de tela fina local (landtuech) en negro, azul o morado oscuro y con muchos pliegues (gére) con una mayor adherencia que al modelo actual; sobre la blusa blanca de cáñamo, las mujeres vestían una chaqueta negra (wòlhemd) y un pañuelo de seda de colores brillantes. Durante los trabajos en el campo y en los establos, la previsión se utilizaba para sujetar la falda con un gesto preciso a la espalda del vestido (ufschéerke): para ocultar la enagua, se llevaba un gran delantal de algodón sobre la falda. También está documentado que las mujeres llevaban un sombrero de ala ancha, para protegerse del sol y del mal tiempo, hecho de fieltro pesado y muchas veces sustituido por un pañuelo atado detrás del cuello.

Con la evolución de los tiempos y las modas, el traje se ha convertido en el vestido más bello, para lucir en ocasiones especiales, durante fiestas familiares o solemnidades.
En comparación con el pasado, el vestido es más largo, adornado con bordados y galones dorados, la blusa está adornada con encaje, el delantal es negro, más estrecho que el antiguo, y está enriquecido con bordados y encajes.
Un detalle elegante lo representa el babero de terciopelo negro, bordado con hilos dorados o de colores y con diversos motivos (espigas, edelweiss, flores silvestres o arabescos), a diferencia de los baberos utilizados a principios del siglo pasado, que simplemente tenían un cuello estrecho. trenzas aplicadas en zigzag. Cabe señalar que, además del traje rojo escarlata (ròtanketò), existe el llamado traje de "luto" (trunanketò), de color violeta, con adornos plateados en lugar de oro.
A partir del siglo XIX, el precioso tocado del traje, el espléndido gorro, está sostenido por un rayo superior (chròn) y tejido en filigrana de oro con piedras engastadas.

El traje de La Magdeleine se basa en la ropa navideña que usaban los campesinos de la casa de Cly, rama de la noble familia feudal Challand.

En el delantal están representadas, entrelazadas, cinco flores que simbolizan los pueblos de La Magdeleine: la genciana de Messelod, la margarita de Clou, la anémona de Brengon, la rosa de Vieu y la edelweiss de Artaz. El traje se completa con un mantón de lana blanca y un gorro en el que sólo está bordada la flor correspondiente al pueblo al que hace referencia el traje.