Patrimoine: Arnad, Hône, Pontboset, Verrès

Le village comprend la maison forte de l’Ohta, un complexe intéressant qui s’est développé autour d’une tour du haut Moyen-Âge, aux dimensions considérables, avec des murs d’une épaisseur de plus de deux mètres et une entrée placée à 8 mètres du sol environ. Au XIVème siècle, l’ensemble était probablement entouré de murs ou bien accolé aux autres maisons du bourg. Dans les franchises accordées aux hommes d’Arnad en 1321, par Amédée de Vallaise, il était en fait prévu que le seigneur puisse ordonner l’exécution des améliorations nécessaires sur les murs du village. Certaines maisons, qui ont appartenu aux seigneurs des lieux, présentent encore des traces de noblesse, ainsi que de nombreuses maisons de notables et de hauts fonctionnaires, qui ont maintenu les détails précieux de l’architecture, tels que de grands salons, de grandes cheminées et de gracieux escaliers en colimaçon appelés « viret ou tornette ».

Le pont d’Echallod est un pont piétonnier en pierre, l’un des plus pittoresques de la Vallée d’Aoste.
Restauré plusieurs fois au cours des siècles, il relie les hameaux d’Echallod dessous et dessus aux autres villages de la commune d’Arnad, situés sur la rive gauche de la rivière Doire Baltée.
Sa structure symétrique à bosse repose sur trois arcs soutenus par de solides contreforts. Sur l’épaule droite, il y a une petite chapelle pour protéger les voyageurs.
Vous traversez ce pont en parcourant l’itinéraire de randonnée Cammino Balteo qui chevauche ici l’itinéraire de la Via Francigena.

Bâti en position dominante sur le village, à côté du vallon de Machaby, le château est aujourd’hui en ruine.
Sa construction semble remonter au XIIIème siècle et a été l’œuvre des nobles De Arnado.
Au XIVème siècle, il était habité par la famille des Valleise qui y accueillèrent Amédée VI de Savoie en 1351 pour déjeuner.

Construit par la famille Vallaise au XVIIème siècle, le château se présente sur 3 étages jouxtant 2 tours quadrangulaires.
La façade intérieure s’ouvre sur une cour sur laquelle donne une double loge avec de petites colonnes en pierre.

Le Salon d’Honneur est orné d’intéressantes fresques représentant dix fiefs ayant appartenu à la famille Vallaise.
Le parc abrite la chapelle hexagonale dédiée à Saint-Joseph, Saint-Antoine et à la Vierge Marie, avec un autel baroque en marbre polychrome.

Dans le passé le château était relié par une galerie couverte au “Château Inférieur de la Côte”, aujourd’hui en ruine.

Racheté par la Région Autonome Vallée d’Aoste en 2010, le château fait à présent l’objet de travaux de restauration afin de pouvoir l’ouvrir au public.

Dans le hameau de Ville, on peut voir un ensemble aujourd’hui très dégradé et réduit à une habitation rurale, constitué d’une maison forte et d’une tour, également connue sous le nom de Tor de l’Ohta. Cette dernière, dont le sommet est tronqué, est de forme carrée et possède des murs de 2 mètres d’épaisseur.
La porte d’origine se trouve à environ 8 mètres au-dessus du sol ; elle est soutenue par une architrave surmontée d’un arc aveugle.
Vous pouvez voir plusieurs fenêtres gothiques, certaines décorées d’armoiries et de cadres.

La tour est mentionnée dans un document datant de 1295 évoquant son appartenance à Pierre de Vallaise.
La structure présente des analogies avec les tours primitives de Planta à Gressan, de l’Archet à Morgex et Tour d’Hérèrez à Perloz.

Elle se situe sur la traverse d’Echallogne, en montagne. Elle a été construite en 1693. Endommagée par le tremblement de terre de 1968, elle a été restaurée en 1981.
Sainte Anne se fête le 26 juillet.

Elle se situe dans le hameau de Ville, un ancien bourg d’Arnad. La représentation du saint dans une fresque sur la façade se note dès le premier regard. L’entrée est protégée par une grande saillie du toit, dont la poutre porte la date gravée de 1785. Un petit campanile, à la base carrée avec quatre fenêtres à une seule ouverture dans la salle des cloches et une flèche octogonale avec quatre pinacles, se situe sur l’angle sud-ouest. Les gens descendaient de tous les villages pour demander la protection du saint pour les animaux et, aujourd’hui encore, la tradition est préservée lors d’une belle fête organisée par deux prieurs, choisis tous les ans, pour le 17 janvier, jour de la fête de Saint Antoine Abbé.

Elle a été construite en 1672 dans le hameau de Bonavesse, village situé dans les collines.
La chapelle présente une base rectangulaire et un presbytère. Les voûtes en berceau présentent des griffes décorées. La façade possède un portail central qu’encadrent deux fenêtres. Il est surmonté d’une petite ouverture rectangulaire. Le petit clocher à arcades en pierre, avec une fenêtre à une seule ouverture, n’est pas situé au centre du toit mais sur le pan gauche. Ce bâtiment a subi une première intervention de restauration en 1780, comme le témoigne la visite pastorale de 1786. En 1993, après une période d’abandon pendant laquelle ses conditions se sont énormément détériorées, les parties externes et l’intérieur ont été repeints.
La sainte messe est célébré le deuxième jour des Rogations.

La chapelle se situe dans le hameau de Clos de Barme. La date de fondation est inconnue. Elle a été restaurée la première fois en 1653 et reconstruite plus récemment en haut du village. La fête du Saint patron se célèbre le 16 août.

L’église de Saint Martin se situe dans le chef-lieu d’Arnad-Le-Vieux. Le bâtiment actuel de forme trapézoïdale, à trois nefs, conserve une couverture constituée de voûtes gothiques en croisée, en ogive surbaissée. Les piliers, de forme quadrangulaire, soutiennent les grandes arches qui s’appuient sur des chapiteaux. La façade présente un portail central en tuf du XVème siècle, décoré d’un arc en carène, représentant deux troncs d’arbre entrelacés, et surmonté d’une rosace. Les fenêtres sont élancées, à une seule ouverture. Le clocher, de forme carrée, est doté d’une haute flèche pyramidale. Le plafond de la nef de gauche est décoré de fresques du gothique tardif. Parmi les sujets représentés, nous reconnaissons Saint Georges combattant le dragon, le banquet d’Hérode, la crucifixion et la décapitation du Baptiste.

Le sanctuaire se situe à 696 mètres d’altitude, dans le Vallon de Machaby, à proximité du hameau d’Arnad, dans un endroit splendide au milieu des forêts de châtaigniers.
Ce bâtiment datant du quatorzième siècle a été totalement reconstruit en 1687.
En plus des nombreux ex-voto, il abrite une statue du dix-septième siècle représentant la Vierge, définie par le chercheur Bruno Orlandoni « l’un des plus grands chefs d’œuvre de la sculpture baroque du Val d’Aoste».

Comment arriver
Promenade simple dans les bois, d’environ une heure, en partant du centre du village d’Arnad.

La visite
Célébration de la Sainte Messe suite au pèlerinage le 5 août, jour de Notre-Dame des Neiges, à qui le Sanctuaire est consacré.

En d’autres jours,visitable seulement sur réservation en contactant la paroisse.

A proximité du Château d’Arnad, dans le sanctuaire de Machaby, s’ouvrait une caverne dans laquelle une sorcière vipère et un diable à sept têtes retenaient prisonnières leurs victimes destinées au sabbat. La dernière, une enfant surprise par la mégère alors qu’elle coupait de l’herbe près de l’église, se retrouva dans l’antre avec d’autres misérables, que la peur semblait avoir rendus incapables de penser et d’agir. Sereinement la fillette les exhorta à s’en remettre à Notre Dame de Machaby en s’unissant à sa prière. Répondant à son invocation, La Vierge des Neiges apparut souriante aux prisonniers, et leur indiqua au fond de la grotte, un point où, à travers un interstice, pénétrait un filet de lumière. A cet endroit la roche s’effritait facilement et les prisonniers, une fois quelques blocs retirés, furent miraculeusement saufs.

Le musée paroissial abrite des objets sacrés très intéressants dont un Crucifix datant de la seconde moitié du treizième siècle et deux bas-reliefs de fabrication allemande représentant Saint-Roch et Saint-Sébastien attribués à l’atelier du sculpteur Michael Parth, actif du Tyrol au Frioul au cours de la seconde moitié du seizième siècle.

Une architecture originale sur un territoire jadis inaccessible

Dans une vallée rocheuse et escarpée comme celle de Champorcher, passer d’une rive à l’autre du torrent n’était pas facile.

En appuyant les fondations des ponts sur des gouffres rocheux dominant les eaux tumultueuses, les maîtres bâtisseurs des XVIIe et XVIIIe siècles ont construit de véritables chefs-d’œuvre qui résistent encore aujourd’hui aux crues les plus impressionnantes.

Situé à 6 kilomètres à peine de la vallée centrale, à proximité du chef-lieu de Pontboset, un sentier permet de réunir plusieurs ponts arqués en dos-d’âne sur le Rathus, et conduit à des vallons du versant ensoleillé où se nichent de nombreux villages abandonnés.

Les maisons, accrochées à la pente, sont caractérisées par leurs « soulei », de haut greniers fermés par des planches verticales enserrées par des pilastres aux angles. De petites maisonnettes en pierre à deux étages, construites à proximité, servaient de séchoirs à châtaignes et rappellent, jusqu’à 1000 mètres d’altitude, que le peuplement de cette vallée n’a eu sa raison d’être que grâce à ce fruit nourricier.

Plus haut, la culture des céréales prend une dimension héroïque. Les champs de seigle autrefois cultivés en terrasses caractérisent ce paysage entièrement façonné par l’homme.

Dans les villages comme Outre l’Eve, de nombreux greniers pour les gerbes et le blé témoignent de l’habileté des charpentiers de cette vallée alpine originale, qu’il faut absolument découvrir.

L’écomusée du chanvre à Chardonney a été aménagé dans un ancien grenier du XVIIIe siècle, suite à l’aménagement d’une étable habitée, sur le modèle des étables de Champorcher en hiver. Les habitants étaient spécialisés dans le tissage du chanvre et, de le Val d’Aoste, on charriait cette précieuse matière première indispensable à la vie quotidienne pour la confection des sous-vêtements, des draps et des linceuls.

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Il s’agit de rochers ou de pierres sur lesquels de petits trous décoratifs concaves, en forme de coupe, ont été gravés à l’aide de pierres dures ou de pointes métalliques. Ces pièces préhistoriques remontent à la fin de l’âge de bronze et à l’âge du fer. Le but de ces entailles n’est pas encore très clair : certains chercheurs pensent que les pierres coupellées servaient lors de rites religieux et propitiatoires. Sur le territoire de Hône, les pierres coupellées sont situées à Montoulin (900 mètres) et dans le hameau Plan Priod (465 mètres).

Il s’agit de la demeure construite en 1689 à proximité de l’église paroissiale de Saint-Georges, par le Comte Jean-Pierre Marelli, sous-intendant général des armes et des munitions de la Maison de Savoie, qui quelques années auparavant avait reçu en fief le territoire de Hône.
Le bâtiment se développait dans le sens horizontal ; il était caractérisé par la présence de jardins extérieurs et intérieurs. Pourtant, très tôt, ce bâtiment qui avait été conçu comme un palais seigneurial fut utilisé comme une ferme et, dès les premières décennies du dix-huitième siècle, il était fort détérioré. Vers le milieu du dix-neuvième siècle, Giovanni Antonio Colliard, longtemps maire de Hône, acheta le palais et resta son propriétaire jusqu’au milieu du siècle suivant.
Dans les dernières décennies, l’aménagement architectural du palais a subi de profondes transformations.

L’église paroissiale de Saint-Georges a des origines très anciennes : elle était déjà citée dans une bulle du Pape Alexandre III de 1176. Au cours des premières décennies du XVIIIème siècle, le bâtiment a été reconstruit, puis, en 1752, les frères Gilardi réalisèrent les statues de la poutre de triomphe. D’autres travaux importants furent réalisés en 1833 tandis qu’en 1897 l’intérieur a été orné de fresques par Alexandre et Auguste Artari, deux peintres de Verrès.

ÉLÉMENTS INTÉRESSANTS :
- les trois autels de style baroque datant du XVIIIème siècle sont en bois sculpté, peint et doré ;
- le chantre est orné de caryatides originales
- la chaire en noyer composée de plusieurs panneaux sculptés date du dix-neuvième siècle.

Le musée de la paroisse présente, entre autres, les pièces suivantes :
- un bas-relief représentant la Madone de la Miséricorde, datant vraisemblablement de 1600, provient de la chapelle de la Ruine qui fut détruite par une inondation au XVIIème siècle.
- un bas-relief représentant Saint-Georges, la princesse et le dragon, remontant à la première moitié du XVIIème siècle
- de nombreuses sculptures et objets sacrés ayant une grande valeur.

Le nom du village, Pontboset, évoque de lui même ce qui le caractérise largement : la présence d’un grand nombre de ponts.

En effet, en partant du chef-lieu, une agréable promenade peut être effectuée en traversant six ponts : citons, entre autres, le superbe pont à dos d’âne sur l’Ayasse (le pont de Bozet), qui mène au sentier muletier en direction des villages de Piolly et de Fournier, le magnifique pont en pierre à trois arches qui mène à l’ubac, et le pont de Vaseras situé sur le torrent Manda.

De plus, entre les deux villages de Savin et Fassiney, l’actuel pont en pierre a été construit en 1878 afin de remplacer le pont précédent qui était en bois. Il a résisté sans dommage à toutes les inondations.

L’actuelle chapelle du Gom, qui date de la troisième décennie du VIIIème siècle, est reconstruite sur les ruines d’un bâtiment précédent, bien plus petit, avec une entrée au sud. Le bel autel baroque est probablement l’œuvre de l’un des nombreux artistes valdôtains qui travaillaient dans la Vallée d’Aoste, Francesco Antoni d’Alberto. Un gracieux mais insolite motif de décoration est peint sur la façade de la chapelle.

L’église d’origine a été construite entre 1622 et 1624, donc peu avant la fondation de la paroisse (1625), mais fut ensuite reconstruite en 1843-44, sur les plans et sous la direction de l’architecte Pacifique Dallou de Donnas. Les murs internes furent recouverts de fresques en 1910 par les peintres Stornone, Sardi et Carretti.
L’autel date du dix-neuvième mais il contient des statues réalisées en 1706 par le maître de Biella, Serra. Le crucifix de l’arc triomphal daterait de 1625. Une belle fontaine en pierre, construite en 1830 par le tailleur de pierre Peraldo de Biella, se situe sur la place devant l’église.

Le sanctuaire de Retempio, qui date de 1835, est constitué d’une chapelle consacrée à Notre-Dame de la Visitation et à saint Roch. La chapelle abrite une statue en bois doré de la Vierge et deux statues polychromes représentant saint André et saint Barthélemy. Le sanctuaire doit son nom à l’alpage de Tempioz, qui se trouve à peu de distance.
Le sanctuaire est objet d’un pèlerinage traditionnel le 2 juillet. De là, vous profiterez du splendide panorama sur le Mont Rose et sur le Cervin.

C’est une grange constituée d’un grand édifice qui servait autrefois d’étable, et d’un pigeonnier, le tout entouré d’une enceinte crénelée. Une inscription sur un mur de la tour en rappelle la construction, en 1512, par le prévôt Charles de Challant. C’était l’écurie des Challant.

Elle appartient désormais à l’Administration régionale et accueille des expositions, la bibliothèque de la région et les bureaux de la Communauté montagnarde.

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L’histoire
Bâti sur un pic rocheux dominant le bourg, le château est mentionné pour la première fois en 1287 en tant que propriété des Seigneurs De Verretio. Une inscription sculptée en caractères gothiques témoigne que ce fut Iblet de Challant en 1390 à commencer les travaux qui conférèrent à l’édifice l’aspect actuel. En 1536, René de Challant renouvela le système de défense du manoir en l’adaptant à l’utilisation des modernes armes à feu. C’est à cette époque que l’on construit le mur d’enceinte pourvu de canonnières, d’éperons à contrefort et de petites tours polygonales de défense aptes à l’emploi des canardières et des canons fondus dans le fief que le comte de Challant possédait à Valangin en Suisse ; son accès fut sécurisé avec la mise en place de l’avant-porte avec le pont-levis et l’ouverture de meurtrières. De nouvelles fenêtres à croisées furent également percées, à côté des fenêtres de type gothique à une ou deux ouvertures déjà présentes, ainsi que de nouvelles portes en arc mauresque d’inspiration hispanique ; l’intérieur s’enrichit de nouveaux meubles. Avec la mort de René de Challant en 1565, sans héritiers de sexe masculin, le château passa entre les mains des Savoie. En 1661 le duc Charles Emmanuel II donna l’ordre de démanteler les armements et de les transférer au fort de Bard, un lieu stratégique concentrant le système de défense du Val d’Aoste.
Les Challant reprirent possession du rocher en 1696 et le conservèrent jusqu’à l’extinction de leur famille au début du dix-neuvième siècle. Le château était alors abandonné depuis presque deux siècles : le toit qui s’était en partie effondré avait été complètement démoli pour échapper au paiement des impôts fonciers et les étages supérieurs furent donc exposés aux intempéries et envahis de mauvaises herbes. La récupération de ce château, comme pour ceux de Issogne et de Fénis, a été l’œuvre d’un groupe d’intellectuels piémontais qui avaient en commun la même passion pour le Moyen Âge.

La visite
Après avoir passé l’avant-porte s’ouvrant dans l’enceinte fortifiée, accessible même à cheval à travers le pont-levis, on trouve le bâtiment destiné au corps de garde situé face à l’entrée du château. Le portail d’entrée donne sur un passage défendu par un mâchicoulis dissimulé dans la voûte ; une deuxième porte, à l’origine protégée par une herse, donne accès à la cour du château. Autour de ce milieu carré, le corps du bâtiment est organisé en anneau sur trois étages, reliés par un escalier monumental en pierre reposant sur des arcs rampants. La régularité géométrique de la structure et l’essentialité du décor, exclusivement en pierre verte et blanche travaillée, sont assortis au caractère militaire de l’édifice et reflètent l’excellence des bâtisseurs qui construisirent Verrès.
Au rez-de-chaussée, deux grands salons symétriques occupent entièrement les côtés est et ouest du château tandis que les cuisines se trouvent au sud. Le salon oriental, qui à l’origine servait probablement à conserver l’artillerie, est couvert d’une voûte en berceau. De plus grand intérêt, située à l’ouest, la salle d’armes au plafond en arcs brisés, possédant deux cheminées monumentales aux chambranles façonnés ; le doublement des murs et d’autres éléments mis à jour au cours d’une restauration attestent la superposition de plusieurs campagnes de construction.
Les pièces situées au premier étage, réservées aux seigneurs du château, sont éclairées par d’élégantes fenêtres jumelées d’inspiration du quatorzième siècle et plus amples que celles des autres étages. La grande salle à manger est reliée par un passe-plat aux cuisines de l’édifice : ces dernières sont pourvues de trois grandes cheminées et d’une voûte en pierre à voiles multiples refaite à l’époque de René de Challant , la seule couverture originale encore présente dans le château ; la cheminée, située du côté nord, aux dimensions exceptionnelles et richement ornée de moulures et de piliers est également remarquable.
Au deuxième étage (non visitable) se situent les appartements de service reliés par un escalier en bois à l’étage des mâchicoulis.

Chaque année le château devient prestigieux théâtre du Carnaval Historique de Verrès qui retrace, à mi-chemin entre histoire et légende, l’épopée de la comtesse Catherine de Challant.

CHAPELLE SAINTE-BARBARA ET SAINT-JACQUES - dans le hameau de Torille. La construction actuelle date de la seconde moitié du XIXème siècle. Elle se dresse dans un lieu différent que celle que bâtit Jacques Peaquin en 1647 qui fut détruite par une inondation. On y célèbre Sainte-Barbara le 4 décembre. Elle abrite des reliques intéressantes.

CHAPELLE DE L’ADDOLORATA - située à proximité du point de départ de la route régionale du Val d’Ayas, elle date de la fin du dix-septième siècle. Elle a été consacrée en 1980 et rachetée par la Commune qui en a fait le siège de l’IAT et un centre d’exposition.

CHAPELLE DE SAN-GRAT - située dans le village de Rovarey, juste au-dessus de Verrès, elle a été reconstruite en 1760. Sa façade est ornée d’une fresque représentant Saint-Jean-Baptiste et la Déposition

CHAPELLE SAINT-ROCH - fondée en 1681, elle est au bout du village de Verrès, en direction d’Ivrée ; sa fête patronale a lieu le 6 août. Elle donne lieu a une soirée gastronomique dans les rues du centre du village.

CHAPELLE DE LA MADONE DES GRÂCES - située via Martorey, c’est la plus ancienne chapelle de Verrès qui date de 1613. Le 28 août, Saint-Augustin célèbre la fête de la chapelle en proposant des produits gastronomiques appelés “Les bonnes choses de Martorey”.

La tradition fait remonter la fondation du monastère au Xème siècle, mais les moines de Saint-Égide sont évoqués pour la première fois en 1050. C’est le siège de la paroisse qui comprend des bâtiments construits entre les XIème et XVIIIème siècles. Le bâtiment principal en pierre apparente et le clocher adjacent furent bâtis en 1512 par le prévôt Carlo de Challant.

La paroisse actuelle de Saint-Égide fut, quant à elle, construite en 1775 sur les restes d’une précédente église romane dont seul un petit clocher a été conservé. À cette occasion, le comte Francesco Ottavio de Challant permit d’allier la chapelle des Saints Georges et Maurice aux structures de l’église précédente, à la demande du chevalier Iblet de Challant qui voulait en faire un lieu de sépulture de la famille. Les structures de cette chapelle sont aujourd’hui encore bien visibles : à l’extérieur avec la magnifique fenêtre trilobée en pierre travaillée que l’on peut voir sur le mur tourné vers le village et à l’intérieur grâce à la voûte gothique accolée en voile qui a été épargnée par les travaux effectués au dix-huitième siècle.

Le 25 mai 1800, le couvent de Verrès a accueilli Napoléon pour la nuit alors que lui et ses troupes descendaient du Gran San Bernardo et traversaient la vallée d’Aoste, entamant sa deuxième campagne d’Italie.

Depuis décembre 2015, les pèlerins qui parcourent la Via Francigena peuvent trouver l’hospitalité à la collégiale dans la structure appelée “La Casa del Pellegrino”.

Il coro di Verrès è un gruppo corale maschile di canto a cappella che ha festeggiato i suoi sessant’anni d’attività nel dicembre 2011.
Diretto per ben 47 anni dal maestro Giuseppe Cerruti, dal 1998 il coro è sotto la direzione di Albert Lanièce.
Numerose sono le partecipazioni a concorsi ed a concerti sul territorio nazionale; importanti rassegne di carattere internazionale portano inoltre il coro a prestigiose trasferte in Francia, Austria, Svizzera, Germania, Slovenia e Cecoslovacchia.
Indimenticabile è stata la trasferta in Brasile, nel novembre del 1994.

Questo gruppo storico è un gruppo di ricerca, studio e valorizzazione dei costumi rinascimentali Valdostani. E’ nato anche per far conoscere la storia dell’illustre famiglia degli Challant. Questo gruppo propone il periodo in pieno rinascimento dal 1478 al 1570, poichè questo periodo storico è particolarmente ricco di splendore artistico.
I personaggi di questo gruppo sono:
- Il ConteRenato e la Contessa Donna Mencia di Braganza e Portogallo
- una coppia di nobili
- Dame
- Uomini d’arme
- Gran cerimoniere
- Alfiere
- Tamburini
- Chiarine
- Vessillifero

A l’époque où Grato était évêque d’Aoste, le paganisme était encore très répandu dans de nombreuses régions de la Vallée, et, à Verrès, la population donnait ses honneurs et ses prières au Dieu Mars, auquel un temple avait été érigé et dédié. Le saint, vînt à l’apprendre, et se rendit en direction du pays idolâtre, où il trouva une foule recueillie autour du simulacre du dieu. Grato invoqua l’intervention du ciel. Bientôt la terre trembla en un terrible grondement, alors que la statue se fendait, tombant aux pieds du saint. Les personnes qui assistaient à la scène, bouleversées par ce prodige, s’unirent à l’évêque pour invoquer la protection du Seigneur. Plus tard, les habitants de Verrès, en souvenir du prodigieux événement qui avait convertit leurs pères à la foi chrétienne, voulurent dédier une statue au saint patron de la Vallée d’Aoste, et ils la placèrent dans le beffroi. Mais, ils continuèrent à appeler “via Martorey” la rue dans laquelle surgissait auparavant le temple dédié au dieu païen de la guerre.

Si svolge in febbraio, tra sabato e martedì grasso. Consiste nella rievocazione di un fatto accaduto nel lontano 1449, che ha come protagonisti Caterina di Challant, signora del Contado, ed il popolo di Verrès. Scenario delle varie manifestazioni è lo splendido castello di Verrès.