Patrimonio: Valgrisenche

El paisaje de Valgrisenche está estrechamente vinculado a la presencia de la presa de Beauregard. En efecto, esta barrera de cemento construida en 1954 cierra completamente el valle.
Situado a 1770 metros de altura, el embalse tiene una altura de 132 metros y una capacidad de 70 millones de metros cúbicos de agua. El lago tiene una longitud de 4 kilómetros y sus aguas alimentan la central hidroeléctrica de Avise. Esta presa, concebida según el método del arco de gravedad, fue construida en los años 50 para crear una enorme reserva de agua para uso hidroeléctrico. El embalse es de dimensiones considerables, pero por razones de seguridad, el nivel de las aguas es mucho más bajo que el nivel máximo posible. Unos estudios técnicos han demostrado que, efectivamente, la presa no puede ser utilizada al máximo de su capacidad. En la actualidad, la máxima capacidad es de 6,8 millones de metros cúbicos. La barrera tiene una longitud de 428 metros y es transitable en coche o a pie con una vista espléndida sobre todo el valle.

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Desde tiempos inmemoriales, los habitantes de Valgrisenche se dedican al oficio típico del valle: la elaboración del “drap”, un tejido rústico obtenido de la lana hilada confeccionado en los antiguos “métiers” (telares) de madera de arce.

Inicialmente, el drap no disponía de una amplia gama de colores, mientras que hoy posee una rica variedad de tintes y estampados, especialmente geométricos. Es un tejido muy solicitado para la decoración, ya que goza de unas características notables de resistencia y duración y el calor especial que desprende cualquier producto artesanal.

El taller de tejido es accesible para personas con discapacidad; el museo en el primer piso no lo es.

Apertura de verano
01 / 07-15 / 09: 9.00-12.00 / 14.30-18.30 (cerrado los lunes)

Apertura de invierno
15 / 09-30 / 06: 8.30-12.00 / 14.00-17.30 (cerrado los domingos, lunes y días festivos)

En otros periodos, apertura solamente bajo reserva, contactar directamente la Cooperativa al número telefónico indicado en la sección “Contactos”.

Fue edificada entre 1871 y 1875 y consagrada por Monseñor Duc, obispo de Aosta, el 9 de junio de 1876; sustituyó la antigua iglesia erigida en el momento de la constitución de la parroquia (1392) y restaurada y ampliada en 1666 y en 1821. La iniciativa de las obras fue del párroco Blaise-Couronne Prince, que procuró los primeros fondos para tal fin: la participación de todos los parroquianos en los gastos y en las obras fue generosa.

La iglesia tiene una sola nave y dos capillas laterales. El altar mayor, de mármol blanco de Carrara, dominado por la representación de la Última Cena y de la Santísima Trinidad, se instaló en 1923; los dos altares laterales de mármol, dedicados al Sagrado Corazón y a la Virgen, sustituyeron los antiguos altares de madera en 1913 y 1914. En el ábside hay dos estatuas de San Nicola y San Grato: este último, patrono de la parroquia y también del Valle de Aosta, es celebrado el 7 de septiembre.
El órgano de la iglesia, un Vegezzi & Bossi adquirido tras un legado en 1900, fue declarado de particular importancia histórica y artística.
En el fondo de la iglesia, en una urna, se conservan los restos mortales de Edoardo Bérard, párroco de Valgrisenche durante 56 años (de 1893 a 1949), a quien se debe, en parte, la rica decoración de la iglesia.
El campanario está constituido por una torre de sección cuadrada en piedra a la vista; antes estaba adosada a la antigua iglesia parroquial. La celda del campanario está decorada con bíforas y dominada por una singular cúspide de forma de tiara de pirámide octogonal.

La capilla de Mondanges, realizada en el 1648, está dedicada a los santos Giuseppe, Ilario y Barbara.
En los años 1890-1891 la capilla ha sido completamente reedificada según el estilo neogótico por el empresario y arquitecto Giuseppe Lancia.

Se caracteriza por su fechada, alta y esbelta, con la puerta monumental a arco ojival sobre la que se encuentra una apertura circular, por las grandes ventanas de las paredes laterales y por la presencia de contrafuertes a las cuatros aristas y a lo largo de las paredes. La parte interior está decorada con nervaduras y bóvedas de crucería. 

La capilla no tiene campanario: la campana está fijada a un telar metálico que se encuentra sobre el techo, cerca de la fechada.
El altar es de madera tallada y, él también, es en estilo neogótico. Las estatuas de los santos, que una vez se encontraban sobre las ménsulas del altar, hoy están exponidas al museo parroquial. 

A la capilla de Mondanges todavía llega la procesión del jueves santo justo después de las vísperas. 

La capilla forma parte del sistema "Chiese a porte aperte" que permire la apertura y la narración automatizada. 
Gracias a una app se puede acceder a la capilla, donde una narración con imágenes y música permite al visitante de descubrir el arte y la arquitectura del Valgrisenche. 

Desde tiempos inmemoriales, los habitantes de Valgrisenche se dedican al oficio típico de la vaguada: tejer el “drap”. Es un tejido rústico realizado con lana de oveja en los antiguos “métiers” (telares). En origen, el tejido presentaba pocos colores.
Hoy, el “drap” se realiza en una adecuada gama de tintes y dibujos, especialmente de tipo geométrico. El tejido resulta muy solicitado para la decoración, puesto que es robusto y duradero y está dotado del particular calor que emana de cualquier producto artesanal.

“El drap: el alma textil de una comunidad”
Esta exposición permanente, organizada en el Salón multiusos Vieux Quartier en 2009 para celebrar los 40 años de actividad de la Cooperativa, se puede visitar en grupo con reserva previa.
A través de imágenes, objetos y testimonios de los habitantes de Valgrisenche, se ha intentado ilustrar un saber transmitido de generación en generación, que ha implicado a familias enteras en una actividad económica que en los años 50 corrió el peligro de desaparecer.
Desde el verano de 2010 se encuentra disponible una publicación sobre la exposición.

Valgrisenche, que se alarga hacia la región francesa de la Tarentaise, aparece ante el visitante rodeada de cimas y glaciares. A lo largo de los siglos, estos parajes han sido tierra de frontera, de guerra, de divisiones entre estados “enemigos” reales o presuntos, así como tierra de lucha común en pro de la dignidad del hombre y de la libertad. Tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, esta misma tierra se convirtió en lugar de encuentro y solidaridad, referencia y símbolo de una nueva unidad europea reencontrada.

Mediante una exposición fotográfica y documental, el centro de documentación sobre la resistencia da testimonio de los contactos y relaciones entre los pueblos que viven a ambos lados de los Alpes. La exposición está complementada por elementos multimedia que, a través de fotografías y entrevistas, subrayan el papel y la importancia del Col du Mont, situado entre Valgrisenche y Tarentaise, desde la Revolución Francesa hasta la Resistencia de la Segunda Guerra Mundial.

Los temas tratados en la sede del centro de documentación resultan muy evocadores: de hecho, el “vieux quartier” es un fuerte de finales del siglo XIX recientemente restaurado, originalmente concebido como lugar de control y de defensa entre la Valgrisenche y la Tarentaise. Su función ha determinado su arquitectura y su aspecto austero, que resultan todavía hoy perfectamente visibles.

Instalado en la iglesia parroquial, el museo de arte sacro de Valgrisenche conserva y expone una importante colección del rico patrimonio perteneciente a la propia iglesia y a numerosas ermitas del valle.
Numerosas estatuas de madera proceden de las capillas abandonadas en los años 1950 tras la construcción de una gran presa en la parte superior del valle, recientemente reducida por razones de seguridad.

En la vitrina principal destaca el grupo escultórico de la Virgen entronizada con el Niño, de finales del siglo XIV, perteneciente al mobiliario de la antigua iglesia parroquial, construida a partir de 1392, año de fundación de la parroquia. y consagrada en 1417. Los dos candelabros angelicales de la capilla de Prariond datan del primer cuarto del siglo XV.
Las cuatro estatuas de madera de los santos del Valle de Aosta, Anselmo, Giocondo, Orso y Bernardo, datan del período barroco y originalmente formaban parte del altar mayor construido en 1679.
Junto a éstas, en la vitrina se encuentran otras esculturas de santos, que datan de los siglos XVII-XVIII, procedentes de las capillas del valle y, en particular, de las que ya no existen, como Surrier, Usellières y Fornet. Estilísticamente homogéneo es el grupo de estatuas realizado por el artista valsesiano Giovanni Comoletti para la capilla de Mondanges a finales del siglo XIX.
Expresión de devoción mariana son las esculturas situadas en el escaparate a la derecha de la entrada, entre ellas una delicadísima Piedad del siglo XVI y la evocadora imagen de la Asunción de la Virgen de la capilla del Fornet.

La vitrina central muestra los objetos procesionales.
La cruz procesional más antigua se puede fechar a finales del siglo XIII (por tanto, anterior a la creación de la parroquia).
La cruz situada en el centro data de 1440-1450 con las figuras de la Virgen y San Juan a los lados de Cristo en los extremos de los brazos y en el reverso los símbolos de los evangelistas dispuestos alrededor del bisel central. Este último estaba adornado con un pequeño pergamino iluminado que data aproximadamente de 1470-1480 y que representa a la Virgen con el Niño, probablemente añadido en un período posterior.
La forma tubular distingue la tercera cruz, obra importada probablemente procedente de Flandes y datada entre finales del siglo XV y principios del XVI.
Los objetos devocionales y litúrgicos se presentan en una vitrina dedicada, que incluye cuatro cajas de láminas de metales preciosos, destinadas a la conservación y exhibición de las reliquias a los fieles. Fragmentos del cuerpo de San Grato, patrón de la parroquia, se conservaron tanto en la caja relicario de la segunda mitad del siglo XV, como en la datable del primer cuarto del siglo siguiente, decorada con placas doradas con las figuras de la Virgen y los santos Grato y Giocondo.

Finalmente, el mobiliario de la iglesia y de las capillas incluye una serie de vasos sagrados, entre ellos una custodia, un píxide y varios cálices, fechados en el último cuarto del siglo XVII y atribuibles a talleres de platería que operaban en los territorios franceses vecinos.