Patrimonio: Lillianes, Perloz, Pont-Saint-Martin

Construida sobre las fundaciones de una antigua capilla de 1490, la nueva parroquia de San Rocco fue terminada en 1723.
El interior de la iglesia parroquial es muy amplio, con tres naves separadas por dos filas de pilares de piedra. El altar mayor, de estilo barroco, realizado en 1763 por el escultor J.B. Gilardi y su hijo Giuseppe, es una auténtica obra maestra de escultura. Nada menos que cuatro altares laterales, también barrocos, de madera dorada; además se pueden apreciar algunas estatuas dedicadas a San José, San Antonio y la Santa Virgen. El busto en el altar recuerda al obispo de Aosta Giovanni Battista Jans (1764-1847), nacido en Lillianes. El portal de piedra presenta un motivo gótico de gota invertida. Junto a la iglesia está el cementerio.

El lagar de Perloz es un testimonio interesante de la historia de la viticultura y las tradiciones rurales de la zona.
El prensado permitió la extracción de la parte líquida del orujo, esto es, lo que quedaba después de la fermentación alcohólica una vez extraído el vino de las tinas.
El eje está formado por una enorme viga de castaño de 7,3 metros de longitud que se movía gracias al tornillo colocado en el extremo del brazo más largo.
La antigua prensa, hoy restaurada, se encuentra en una estancia larga y estrecha, de libre acceso.

LA HISTORIA DEL LAGAR

La parte más antigua del edificio se remonta al siglo XVI.
En el siglo XVII, el terreno donde se construyó el lagar pertenecía al feudo de los Vallaise. Diversas investigaciones de archivo atribuyen la propiedad a la familia Gavy que, tras haber contraído varias deudas, en 1781 se vio obligada por orden judicial a vender todos sus bienes a sus acreedores.
Así, el edificio pasó a los hermanos Glésaz, una familia que conservaría la propiedad del lagar hasta el siglo XIX.
Entre 1790 y 1812, el edificio fue totalmente reconstruido, reforma que es claramente reconocible en el muro este.
El lagar estuvo en funcionamiento regularmente hasta la década de 1920 y cesó su actividad a causa de la drástica reducción de la viticultura.
Aun inactivo, el lagar se conservó en buenas condiciones hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, en concreto hasta el 30 de junio de 1944, cuando un devastador incendio provocado por los fascistas y los nazis en represalia contra los partisanos comprometió definitivamente su estructura.

A la llegada a Crétaz di Miochaz, donde se deja el automóvil, se abren dos recorridos; ambos conducen a los últimos pueblos de Perloz, accesibles en el pasado sólo a pie.

Parecen “nidos de águila”, pero hay senderos que permiten llegar fácilmente, cuesta arriba, en unos pocos minutos.

En el tramo anterior a Crétaz, sobre una amplia terraza que domina el valle central y la llanura del Canavese, está Varfey. Este pequeño pueblo tiene la peculiaridad de encontrarse sobre la línea de frontera entre los municipios de Perloz y Lillianes; las letras P / L están impresas en el sendero y en las paredes.

Más abajo se encuentra Chemp, situado sobre rocas achaflanadas por los glaciares, en el límite con los castañares. Orgullosos perfiles de grandes viviendas de piedra de finales del siglo XIX se recortan sobre el paisaje junto a una minúscula capilla inmaculada y construcciones rurales más sencillas o más antiguas.

En Varfey, algunos graneros recuerdan los cultivos de cereales que crecían en las terrazas, mientras que en Chemp un bonito granero del siglo XVII flanquea una morada con atractiva fachada, galería y arcadas.

Lejos del frenético contexto de la ciudad moderna, estos pueblos son oasis de paz, aún hoy habitados durante ciertas épocas del año. Todavía se trabaja en los establos o en los talleres de escultura.Entre las casas del pueblo de Chemp se puede visitar un museo al aire libre con obras de varios artistas.
¡Conviene pasar en puntas de pie!

Hoy también se puede llegar a los pueblos de Chemp y Varfey en coche (Varfey desde Lillianes y Chemp desde Perloz).

En primavera crece una flor extraordinaria en la cumbre Fenêtre de Perloz (1670 m): la peonia. La zona forma parte de la red ecológica “Natura 2000”.
El sendero, bien equipado y por el cual se llega en 20 minutos, bordea dos pueblos que fascinan a los apasionados por la arquitectura tradicional: Pesse, situado sobre una terraza en suave pendiente sobre el cañón de Nantey, es frecuentado en primavera y verano; en cambio, sobre una ladera que antiguamente se dedicaba a la actividad agropecuaria, se encuentra el pueblo abandonado de Fenêtre. Destacan la cruz de piedra y el fresno monumental situado en la aldea de Pesse y la espléndida fuente circular tallada en piedra en Fenêtre.

Accionado por las aguas del “ru” de Marine, el molino Glacières (o Giassère) es muy antiguo, como lo demuestran las fechas grabadas en algunos puntos de la construcción. La primera mención documental se remonta a 1501 y se encuentra en el acta de enfeudación de los gestores del molino de parte de los señores de Vallaise.
Luego, el molino pasó de la gestión privada a la comunitaria del pueblo de Marine, que instaló una nueva muela a principios del siglo XVII.
La comunidad alquilaba el molino a los arrendatarios que debían garantizar el mantenimiento del molino y también del arroyo. Los pagos por los servicios de molienda se realizaban en granos y harina.
El molino fue puesto nuevamente en funcionamiento durante la Segunda Guerra Mundial por los partisanos de la Brigada Lys y su uso continuó hasta la primera posguerra.
Hoy la instalación no está activa, pero sigue en función. En el interior se conservan las dos muelas con tolvas de madera para la inserción de cereales y las artesas para la recogida de la harina.

La primera construcción del santuario pertenecería al siglo XII, dado el hallazgo casual, según cuenta la tradición, de una estatuilla de la Virgen que probablemente había sido ocultada durante la época de las invasiones bárbaras. Entre 1715 y 1718 se realizó una ampliación.

La fachada es muy elegante, con un portal sostenido por cuatro columnas. El interior, con frescos de los hermanos Avondo, del siglo XIX, está coronado por bóvedas vaídas y cubierto por cuadros votivos y manifestaciones de la fe popular y de la gratitud por la “gracia recibida”. Son dignos de notar los tres altares de madera del siglo XVIII y la estatua de la Virgen milagrosa sentada con el niño (siglo XIV). En el antepecho interno de la fachada, a la izquierda, hay una piedra ovalada que sirve de limosnero; tiene grabada la sigla IHS y el escudo de los Vallaise. En la plazoleta delante de la iglesia hay una bella fuente con columna, con un mascarón de 1642 y una pila excavada en un único bloque de piedra.
Detrás de la iglesia están el campanario y la casa de los peregrinos, con un elegante soportal con vista a la llanura.

El Museo, inaugurado en la nueva sede de Loc. Capoluogo el 25 de abril de 2008, está instalado en el edificio histórico que albergó, inmediatamente después de la guerra, a la primera banda guerrillera activa en el bajo Valle de Aosta, la Brigata Lys protagonista en 1943 de la primera acción de resistencia en el Bajo Valle, en el contexto más general de la guerra y la lucha por la Liberación en el Valle de Aosta.
Reliquias, uniformes, cascos, indumentaria, banderas, mapas topográficos, armas, objetos de diversa índole se combinan convenientemente con un valioso material documental, fotográfico e iconográfico, enriquecido gracias a las tecnologías multimedia y nuevos y atractivos métodos de comunicación. El Centro de Documentación instalado en el propio Museo está equipado con publicaciones, vídeos, CD, casetes, manuscritos y documentos de archivo. El museo tiene unos nuevos videos sobre la Resistencia en el Valle de Aosta y en Perloz y unas audiguías multilengas que, gracias a unas narraciones, conducen el visitante a lo largo de toda la exposición permanente.

Visitas previa reserva llamando al Ayuntamiento a los números indicados en la sección “Contactos”.

Les Chemins de la Liberté
Junto al museo se pueden descubrir los lugares de la lucha partisana a lo largo del itinerario que se esarrolla desde la localidad Plan de Brun hasta la aldea de Marine (ruta de aproximadamente una hora de camino)

Es un imponente testimonio de la romanización del Valle de Aosta. Su datación resulta incierta: según algunos, fue construido hacia el 120 a.C.; según otros, en el 25 a.C.

El puente
El puente todavía está fijado a la roca por ambos lados, tiene 25 metros de altura y su única arcada cuenta con 35 metros de ancho. En la base, todavía se pueden ver, excavados en la roca viva, los huecos para las vigas de madera que proporcionaron el sostén necesario para la construcción de la arcada de piedra. A finales del siglo XIX se colocaron algunas llaves de hierro para consolidar la estructura. A comienzos del siglo XIX se construyó, un poco más abajo, otro puente de madera sustituido en 1876 por la actual construcción de mampostería.

La leyenda
La imaginación popular ha atribuido la construcción del puente al diablo. Cuenta la leyenda que san Martín, obispo de Tours, mientras regresaba de Italia a su diócesis, se encontró con que el arroyo Lys le había cortado el paso al llevarse la única pasarela en su crecida. El diablo le propuso resolver el problema construyendo, en una sola noche, un sólido puente, pero pidió a cambio el alma del primero que atravesase el puente. El santo aceptó, pero a la mañana siguiente, al lanzar un trozo de pan al otro extremo del puente, consiguió que el primero en atravesarlo fuese un perrito hambriento. El diablo, encolerizado, desapareció en el Lys entre luces y emisiones de azufre y la población se quedó con el puente. La leyenda sigue siendo uno de los temas fundamentales del carnaval de Pont-Saint-Martin, que termina precisamente con la hoguera del diablo bajo el puente romano.

El museo es dedicado al grandioso puente construido por los romanos en el siglo I a.C., cuya majestuosa arcada es la más amplia de las que datan de la misma época y todavía se conservan en Europa.

Una interesante colección de fotografías, dibujos y documentos ofrece la posibilidad de satisfacer cualquier tipo de curiosidad sobre el “Puente del Diablo”: los materiales utilizados y la técnica constructiva, las leyendas protagonizadas por el puente, la restauración del siglo XIX, el terrible peligro que supuso el bombardeo de los aliados en agosto de 1944.
Además, el museo puente romano es el punto de partida de una exhaustiva visita a 360º al pueblo de Pont-Saint-Martin, presentado en el vídeo proyectado en la misma salita.