Patrimonio: Torgnon

Después de recorrer un tramo de la antigua carretera que conduce hacia el Vallese, se llega a una cuenca verde donde, a 2084 metros de altitud, se conservan los maravillosos restos del hospicio de Chavacour, que se considera punto de refugio y de descanso para los comerciantes que se dirigían a Suiza a través del Col Collon y el glaciar Arolla.

Las ruinas forman una planta cuadrada con la fachada orientada hacia el norte y cubren una superficie de 480 m2; las paredes no están realizadas “en seco” como las de los pastos alpinos, sino utilizando piedra cuidadosamente cementada con un mortero de cal y arena.

El edificio debía tener un aspecto bastante imponente, que hace cuestionarse si se trataba realmente de un hospicio que acogía comerciantes, caminantes y peregrinos o más bien de una casa fuerte levantada para controlar y defender la región. Desde el punto de vista documental, existe poca información sobre este aspecto, e incluso la expresión “hospice de Chavacour” no se empezó a utilizar hasta después del siglo XIX.

Tradicionalmente, a través del Col Collon se transportaba vino, trigo y otros productos. Para los pastores del Valle de Aosta, este paso era importante para llevar a sus bestias a la feria de Evolène, en Suiza y, en dirección inversa, para conducir las vacas desde el Val d’Hérens hasta la feria que se celebraba anualmente en Valpelline.

Cabe destacar que el Col Collon era un paso estratégico para las familias Challant y Cly, que tenían posesiones y diferentes intereses en el Val d’Anniviers y en Sion, pueblos limítrofes con el Valtournenche; para los condes de Saboya, en cambio, que el año 1367 se apoderaron del feudo de Cly, este paso tenía una función secundaria, teniendo en cuenta que era más fácil acceder a sus propiedades trasalpinas desde los pasos del Piccolo y Gran San Bernardo.

Es evidente que a finales del siglo XVIII el hospicio de Chavacour ya estaba en ruinas: el canónigo Frutaz cree que parte de las piedras se reutilizaron en la construcción del cercano pasto alpino Château, que se remonta a 1780.

Cómo llegar
Desde las casas de Etirol, seguir el maravilloso sendero que entra en el cañón. Continuar hasta los llanos superiores para cruzar después el arroyo y volver a subir al camino. Seguir el camino (nº 1) hasta abandonarlo, a la izquierda, por el sendero que permite acceder a las ruinas del Hospice de Chavacour.

Dibujos y textos libremente extraídos de “*Il labirinto della memoria*”
A cargo del comité científico del Musée Petit-Monde

IGLESIA PARROQUIAL (luneta de la puerta lateral) - se desconoce el año de construcción. Fue redescubierta en 1975 tras las obras de reconstrucción de los enlucidos y fue restaurada por el pintor piamontés Pirlato.
HOTEL PANORAMIQUE - en la pedanía de Mongnod (1500 m). Año de construcción: 1985. Autores: R. Anselmi y A. Carlon.

La documentación más antigua es de 1413, pero la construcción actual, de estilo neogótico, es de 1868. La fachada presenta decoraciones recientes dentro de tondos y monóforas. Están representados: la Virgen con el Niño, en los nichos ojivales dos ángeles, en el centro Jesucristo. En la fachada lateral está representado el Papa Juan. El portal de madera está dominado por cúspides. Del lado derecho está el campanario, de estilo románico, pero construido en 1773, con acceso de arco rebajado y celda de dos pisos con bíforas. Del lado izquierdo se nota un meridiano. El interior de tres naves con columnas está decorado en estilo neogótico, a excepción del altar en mármol, que solía tener paneles de madera.
Las paredes están decoradas con pinturas realizadas por G. Stornone de Ivrea, dentro de tondos y con lienzos. Las cristaleras provenientes de la fábrica del abad Pron (Pont d’Ane en Francia), situadas sobre la pared meridional, son de la época de la construcción, mientras que la que está sobre el órgano es más reciente.
En la nave central de la iglesia se puede apreciar el gran Crucifijo triunfal del siglo XVI, indudablemente una de las obras más impresionantes de la región: de gran dramaticidad, parece ser de escuela alemana, ya que transpone en la escultura los resultados de la investigación expresiva de los principales pintores alemanes de comienzos del siglo XVI, como Grünewald.
La capilla Immacolata Concezione, de planta octogonal, en estilo neogótico, se comunica con la iglesia parroquial. En la bóveda, hecha de gajos, presenta decoraciones pictóricas realizadas entre 1863 y 1868 que representan cuatro historias de la vida de María, entre las cuales hay tondos con figuras de santos y una ventana reniforme. En las paredes están representados la Virgen de la Salette, la Adoración de los Reyes Magos y Jesús en el jardín de Getsemaní.

Berzin
Dedicada a Santiago, construida en el siglo XV por voluntad del notario Aymonod. El coro es de 1868 y quizás en aquella ocasión se modificó la fachada, que ya no presenta el nicho que debía contener la estatua de Santiago. En el interior, altar del siglo XVIII en madera dorada; las estatuas actualmente están expuestas en el Museo Parroquial.

Champagnod
Dedicada a los santos Fabián y Sebastián, anterior a 1660, fecha de la primera restauración. Caída casi en ruinas, fue reconstruida por el párroco Borine, que la bendijo el 23.11.1734. En el interior, la capilla presenta bóvedas decoradas y un altar del siglo XVIII dorado y pintado; antes estaba decorado con unas estatuas de madera que fueron robadas en 1981.

Chaté
Gracias a una donación de Rosalia Chatrian de 1868, la capilla fue edificada entre aquel año y 1871. Está dedicada a San José. El nombre de la donadora se recuerda también en la viga de la cumbrera del techo.

Chatelard
Dedicada a San Grato, existía ya en la segunda mitad del siglo XVII. Fue reconstruida en 1719 por el párroco Borine a expensas del municipio.

Chatrian
Fundada en 1773 tras una donación testamentaria de Marie Anne Chept, se erigió en 1785, pero se abrió al culto sólo en 1805. Se reconstruyó en 1870 porque se encontraba en malas condiciones y fue bendecida nuevamente en 1891. Está dedicada a Nuestra Señora del Carmelo.

Fossemagne
Edificada en la localidad de Désert del Vallone de Chavacour en 1764 por iniciativa del notario François Jérome Frutaz y bendecida en 1774. Fue restaurada en 1889 (fecha legible en la fachada delante de las iniciales V.G.). Está dedicada a Nuestra Señora de Oropa.

Gilliarey
Se erige en un promontorio rocoso frente a la vaguada a la altura de Buisson. Fue restaurada en 1866 y bendecida el 21.7.1867 por el canónigo Luigi Gorret, cuya familia era propietaria del alpe ya en el siglo XVI. En torno a la capilla hay baldosas de piedra dispuestas a una distancia regular que han generado algunas hipótesis sugestivas, aunque osadas, sobre el reempleo de meñires prehistóricos aptos para la construcción de un meridiano terrestre.

Mazod
Dedicada a la Virgen de Lourdes, fue hecha construir en 1873 por el párroco de Diemoz, Giacomo Antonio Chatrian, originario de Torgnon, aunque ya en 1840, en el testamento de J.L. Engaz, se habían dejado 2000 liras para su edificación, pero parte del legado se empleó para el oratorio y el resto para una escuela femenina.

Nozon
Dedicada a la Visitación, construida en 1853 (la fecha está grabada en la viga sobre la puerta) por voluntad del párroco Perruchon, aunque se tiene documentación de legados para su edificación ya en 1735.

Ponty
Dedicada a la Virgen de la Piedad, construida entre 1720 y 1730, adosada a una pared rocosa. La sacristía, ligeramente saliente hacia la calle, presenta una curiosa abertura con una canaleta en madera en pendiente, desde la cual los devotos podían deslizar sus ofertas, en este caso bajo forma de grano.

Saint-Évence
Erigida en posición panorámica, a media hora de camino desde el paso San Pantaleone, existía ya en el siglo XIII y dependía de la colegiata de Sant’Orso. Aún hoy esta capilla, recientemente reformada, es meta de peregrinos para auspiciar primaveras lluviosas.

Capilla del Colle San Pantaleone
Pertenece a los años 1845-1847, pero está documentado un oratorio anterior a la capilla, construido probablemente después de la peste de 1630. Se encuentra apenas debajo del paso, en la ladera del municipio de Verrayes. La fachada, hoy llena de graffiti, presenta decoraciones pictóricas entre recuadros realizados por el pintor Avondo.

Triatel
Dedicada a San Teodulo y a San Roque, perteneciente al siglo XVII - XVIII. Tradicionalmente aquí se traía a los niños muertos sin bautismo, con la esperanza de que dieran signos de vida para poder bautizarlos.

Valleil
La construcción de la capilla dedicada a San Nicola y a la Virgen de las Nieves correspondería a 1745-1749.

Vesan Dessous
Dedicada a la Virgen de la Gracia, del año 1852 (viga con fecha de 1854 con iniciales BVM) aunque ya en 1761 hubo una primera donación por cuenta de M. Hiblet para su edificación.

Subiendo por el Valtourmenche, dominado por el majestuoso Matterhorn, se desarrolla en la izquierda, en un hermoso anfiteatro natural, el pueblo de Torgnon, cuyo territorio se caracteriza por extensos bosques de pinos, pastos verdes y numerosas pedanías repartidas en varias terrazas.
Sus habitantes son alegres, activos y abiertos: en fin “Sargaillon”, como se les llaman los habitantes de los pueblos vecinos.
Este nombre inspiró los fundadores, en 1969, del grupo folklórico “Les Sargaillons de Torgnon”.
Viejas herramientas de trabajo y diversos instrumentos de madera, diseñados y realizados por algunos miembros, constituyen el material utilizado por el grupo y acompañan acordeones rítmicamente en la ejecución de música y bailes que evocan momentos de la vida diaria y ocasiones solemnes.
Los trajes usados por los componentes son sencillos y vivaces, y dan testimonio de la vestimenta del pasado, además de representar los colores de la bandera del Valle de Aosta.
Los principales objetivos del grupo son a colaborar con las autoridades locales y regionales para dar a conocer y revivir viejas tradiciones del país, en el Valle de Aosta, en Italia y en el extranjero, así como organizar, promover y participar en diversos eventos.

El territorio conocido con el nombre de Petit-Monde incluye los dos pueblos de Triatel y Étirol, que han mantenido el aspecto típico del paisaje habitado de montaña. En el pueblo de Triatel hay un interesante museo etnográfico ubicado en edificios de la tradición arquitectónica rural.
Un “rascard” adosado, construcción de madera típica franco-provenzal, ejemplo único en el Valle, una “grange” y un “grenier”, construidos entre 1462 y 1700, restaurados y valorizados con una preparación muy original, son hoy testigos de un pasado que se arriesga a ser olvidado.
La visita comienza en la planta baja del rascard, con la exposición permanente “El laberinto de la memoria”, que cuenta la verdadera historia del hombre, el origen, la evolución de la aldea, la vida y la organización social de los habitantes de este pequeño mundo antiguo.
Los textos, una síntesis de la investigación histórica, comprensibles incluso para los más pequeños, están valorizados por los dibujos de Francesco Corni.
Visitando las colecciones en los numerosos “tsé” y “tzambron” (locales interiores), uno se puede sumergir en la vida de los habitantes del lugar, vida dura, escandida por el ritmo lento del trabajo en los campos. El silencio estimula los recuerdos y la fantasía: se pueden imaginar “sonidos antiguos de la aldea”, el perfume del heno y del trigo, el olor de los animales, y la plazita del museo, que cada día en los meses de verano se anima con los visitantes, favorece las charlas típicas de la aldea de montaña. Es así como el museo se transforma y de lugar de la memoria pasa a ser un lugar lleno de vitalidad y relatos.
El recorrido se completa con la visita al molino, que se encuentra a poca distancia, sobre el torrente Petit Monde.

Cómo llégar
Para apreciar el lugar, el museo y la naturaleza que lo rodea, se aconseja llegar hasta el museo a pie, por un bonito paseo al alcance de todos, que permite de admirar el espléndido panorama sobre Torgon, el Valtournenche y el Cervino.
También se puede llegar al museo en coche, por la misma carretera, estrecha y asfaltada, utilizada por muchos peatones (unos 1,8 km).

El museo, que se encuentra en la capilla de la Inmaculada Concepción, que comunica con la iglesia parroquial de San Martín, ofrece muchos elementos interesantes:

• un insólito Cristo en la columna, que se puede datar hacia la mitad del siglo XIV;

• un Santiago, por desgracia deteriorado, de mediados del siglo XV que puede atribuirse al mismo autor del San Mauricio de Moron (St-Vincent) y del gran San Cristóbal de Saint-Étienne (Aosta);

• un Santo obispo del siglo XIV acompañado por dos clérigos que sostienen un cáliz: es posible que se trate del grupo que decoraba el altar mayor de la iglesia en los siglos XIV y XV;

• una Virgen con el Niño y los santos Santiago y Martín, patrones de la iglesia. Se trata de las obras más preciosas del museo, datables a comienzos del siglo XVI y provenientes con mucha probabilidad del altar de alas que debía sustituir el preexistente: las tres obras de escuela alemana, han sido realizadas posiblemente en el taller de Jorg Lederer, escultor de Allgau activo durante la primera mitad del siglo XVI entre Suabia y el Tirol.