Patrimonio: Donnas, Fontainemore, Perloz

La Vía Consular de las Galias, construida para comunicar Roma con el Valle del Ródano, presenta uno de sus puntos más característicos en el tramo de Donnas, encajada en la roca viva durante 221 metros.

Las dimensiones de la excavación resultan evidentes al contemplar el espolón rocoso conservado, en el cual se excavó un arco: 4 metros de profundidad, 4 de altura y casi 3 entre las dos jambas: durante la Edad Media era la puerta de la aldea y se cerraba durante la noche.

En el empedrado de la calzada todavía se pueden ver los surcos de los carros y, un poco más allá del arco, se encuentra la columna miliaria en la que se grabó la cifra XXXVI, que indica la distancia en “milia” entre Donnas y Aosta (aprox. 50 km).

Siguiendo la huella de una antigua tradición, la Cooperativa "Lou Dzeut" en Champorcher — ahora también presente en Donnas — continúa con el arte de tejer a mano tela de cáñamo, creando y bordando prendas y artículos artesanales que encarnan una rica historia y un sólido legado, sinónimos de unicidad y calidad. El nombre "Lou Dzeut" no es casualidad: en el patois local, significa tanto "enjambre", que simboliza el trabajo colectivo y la colaboración, como "brote", como una promesa de crecimiento futuro.

El trabajo manual en antiguos telares de madera, donde las manos y los pies de los tejedores se mueven de manera arrítmica, nos remonta a una época pasada. Es una tarea exigente y ardua, pero también cautivadora, donde la calidad prevalece sobre la cantidad. Los tejedores, junto con el maestro de costura, las bordadoras y encajeras, continúan produciendo telas de cáñamo y lino, creando objetos únicos y personalizados para el hogar y el ajuar.

En el taller, se elaboran piezas de alta calidad que honran la tradición, pero que también se adaptan a las necesidades contemporáneas. Además, se pueden encargar camisas y chalecos a medida, confeccionados con las telas producidas en el mismo lugar.

Abierto de martes a domingo (cerrado los lunes) de 9:00 a 12:00 y de 14:00 a 17:00

Es la primera torre que se encuentra remontando el Valle de Aosta y data del siglo XIII.
Situada a unos 30 minutos de caminata desde la pedanía de Pramotton, a la derecha orográfica del río Dora Baltea, la torre tiene planta hexagonal y está decorada con seis almenas, una por cada esquina.
La entrada está a 4 metros del suelo y todavía se puede ver parte de la muralla original.

La capilla de Albard se encuentra cerca del pueblo del mismo nombre en el municipio de Donnas, a 613 metros sobre el nivel del mar, con vistas al fuerte y al pueblo de Bard, y está dedicada a la traducción de las reliquias de San Grato.

La fachada está fechada en 1756 y está pintada al fresco con la escena de la deposición de la Santa Cruz bajo una gloria de ángeles.

Una de las capillas más antiguas de la zona de Donnas, se encuentra al oeste del pueblo medieval y supuestamente fue fundada para salvaguardar las casas de las frecuentes y peligrosas inundaciones del río Dora Baltea. La capilla parece haber sido mencionada ya en 1176 en una bula del Papa Alejandro III.

El dintel del portal de entrada tiene la fecha de 1692, año en que se reconstruyó la capilla. El hermoso portal de piedra es una copia a escala reducida del de la iglesia parroquial de Issime (hacia 1685).

En su interior se puede admirar un púlpito de finales del siglo XVIII en madera dorada y policromada en el que destacan figuras de santos y guirnaldas de flores.

En la dehesa de Verale, a 1215 metros sobre el nivel del mar, se encuentra la capilla dedicada a la transfiguración de Nuestro Señor, fundada en 1753. En el pueblo también se puede ver el horno comunitario utilizado para hornear pan.

En el pasado, los fieles iban en procesión al cercano santuario de Machaby el 5 de agosto para la fiesta de la Madonna delle Nevi y, a su regreso, al día siguiente, se detenían en Verale para celebrar la Transfiguración. Hoy la celebración tiene lugar el segundo sábado de agosto.

La iglesia parroquial se encuentra en el centro del pueblo, cerca de la estación de ferrocarril. Reconstruida en 1830 sobre las fundaciones de la anterior, rica en frescos, con un imponente altar mayor en mármol del siglo XVIII. Destacan las obras artesanales de madera como el coro, sostenido por cabezas de cariátides, y el púlpito, finamente historiado, además de los confesionarios, el baptisterio, los bancos del coro y las puertas. El campanario, de torre cuadrada, es más reciente que la iglesia, pero está decorado en la base con un antiguo bajorrelieve del siglo XIII que representa a San Pedro.

El ecomuseo se encuentra en los locales en los que la antigua lechería comunal de Treby desarrolló su actividad entre 1902 y 1980.
En el 2000, el Ayuntamiento de Donnas adquirió el inmueble, que ha sido restaurado y acondicionado con el mismo equipamiento y materiales que se utilizaban antiguamente para la elaboración de la leche.

Los objetos y el equipamiento recogidos en el museo todavía son, en su mayor parte, de uso común en Donnas.
Sus orígenes se pierden en el tiempo; los nombres en “patois”, a menudo intraducibles, evocan un pasado en el que el cultivo de la vid era una actividad muy difundida y profundamente enraizada en la cultura local. Son objetos sencillos pero sabiamente construidos por manos expertas para realizar, en el viñedo o en la bodega, la función que se les asignó.

El museo está ubicado en las bodegas de la escuela “Anna Caterina Selve”, construida en honor de la madre del comendador Federico Selve a beneficio de la población de Donnas.
La elegante construcción es de estructura geométrica linear y está formada por un solo cuerpo con alturas diferentes; en su exterior, presenta perfilados horizontales que recuerdan el “bugnato” (revestimiento de piedra trabajada).

Las bodegas presentan un hermosísimo sofito abovedado de ladrillo.
Los locales, que inicialmente servían de depósito, fueron desde el 1971 al 1976 sede de las Caves Coopératives de Donnas y albergaron los barriles del primer vino de Denominación de Origen Calificada del Valle de Aosta.
Las bodegas fueron reestructuradas en el 2003 por el Ayuntamiento de Donnas para albergar el museo.

Además de herramientas y objetos relacionados con la vendimia y
vinificación hay algunas pantallas táctiles que ilustran las técnicas de elaboración del mosto y los buenos vinos locales.

Fontainemore puede complacerse en ser uno de los principales núcleos de emigración activa (estacional) vinculada a la construcción. Desde el día de San José hasta el día de Santa Bárbara, a veces también por Navidad, los hombres de esta comunidad partían para desempeñar su propio oficio de maestros constructores en Saboya, en el territorio del Ducado de Aosta y en grandes ciudades, como Turín, Marsella, Lyon, Grenoble e incluso París.

La arquitectura de las viviendas de su municipio de origen infunde respeto. Los trazos de amor por el corte preciso de la piedra y las altas mamposterías de 4 ó 5 pisos se extienden por más de cien caseríos sobre las vertientes escarpadas, cubiertas de castaños.

Farettaz es uno de los pueblos mejor conservados; se compone de diversos grupos de casas unidos por caminos bien dispuestos. El más interesante, sin duda alguna, es aquel en donde se erige el campanario de la capilla consagrada a San Lorenzo. La entrada a este lugar está decorada con una preciosa fuente cubierta por una bóveda de piedra; el estanque es alimentado por un largo canal excavado en la roca.

Próximas las unas a las otras, las casas dibujan formas complejas, separadas por pasajes cubiertos, terrazas, jardines y callejones, que permiten descubrir una antigua arquitectura de calidad, en cuyo seno se compenetran espacios internos y externos en una dimensión humana, impregnada del “saber vivir” en la montaña.
El horno comunitario del pueblo ha sido restaurado y todavía se utiliza para algunos eventos durante los cuales se amasa y hornea pan de harina de centeno negro.

Una nota interesante: en el pueblo denominado “Pra dou Sas” se ha organizado un museo etnográfico de la media montaña. Gracias a la colaboración de los habitantes, este pequeño museo municipal presenta al público objetos de la vida cotidiana insertados en escenarios de una vivienda tradicional.

Antiguamente, era el lugar en el que confluían las dos carreteras que remontaban el Valle del Lys, a la derecha y a la izquierda orográfica del torrente del mismo nombre. Guillemore y su garganta marcaban la frontera entre el “Mandement de Vallaise” y el “Mandement de Issime y Gressoney”. El nombre de Guillemore está documentado con diversas variantes: Guymour - Guimor - Guymor - Gueymor.
Puesto que se trataba de un lugar estratégico y muy característico desde el punto de vista morfológico, se piensa que una parte del topónimo es antigua.

El puente, construido en la época medieval en torno a 1200, se encuentra junto a la iglesia parroquial y atraviesa el arroyo Lys con una única arcada de 22 metros de longitud.

En el territorio de Fontainemore hay nada menos que once capillas construidas por los “maçons” (albañiles) de cada pueblo como símbolo de la autonomía de cada fracción. Las capillas pintadas al fresco son la capilla Madonna della Neve en la fracción de Niana, la capilla San Francesco di Sales en la fracción de Pillaz, la capilla San Defendente en la fracción de Chuchal y el oratorio de la Balma en la colina homónima. Las capillas más ricas y mejor conservadas son las de La Planaz y Kiry.

Fue edificada en 1494 en el lugar de la antigua capilla y reconstruida en 1679, tras la destrucción del edificio a causa de un derrumbe. Una inscripción latina, esculpida con caracteres góticos en la piedra de una ventana, que antiguamente formaba parte de la iglesia y ahora está insertada en una pared delante de la curia, atribuye la construcción del edificio al maestro Antonio Goyet de Issime. En 1756, después de un aluvión hubo que reconstruir la iglesia otra vez: de aquella época es el altar mayor de madera.

Elementos interesantes:
- el portal del siglo XVII de madera tallada, constituido por cuatro paneles que representan a San Grato, San Giocondo, San Antonio y San Orso, y por seis paneles con hojas y flores;
- el presbiterio con ábside redondo del siglo XV;
- la bóveda vaída con nervaduras de piedra recubierta de cal y un rosetón en el centro, con el escudo de los Vallaise.

El Ecomuseo de la media montaña se encuentra en Pra dou Sas, a las puertas de la Reserva natural del Mont Mars. Es un hermosísimo pueblo de media montaña cuyos edificios han sido transformados parcialmente en museo.
Una casa de mampostería de dos pisos presenta, en el piso inferior, el establo y, en el superior, la estancia con chimenea dedicada a la elaboración de la leche y la otra, donde la familia vivía.
El cercano “rascard” de madera comprendía la zona dedicada a la trilla del centeno y la dedicada a conservar los víveres. En la bodega que se halla debajo, se encuentra el local destinado a la curación de los quesos.
Una parte del “rascard” guarda una colección de utensilios de carpintero y de otras profesiones tradicionales.
Revisten particular importancia los utensilios de albañil, oficio característico de este pueblo, tal como se reconocía incluso en países extranjeros, a los que los habitantes del pueblo acudían a prestar sus servicios durante la época de buen tiempo.

Acceso
Desde la población de Fontainemore, continuar durante algunos kilómetros por la carretera regional que lleva a Gressoney hasta enfilar, a la derecha, el puente que lleva a la Reserva del Mont Mars.
Tras pasar el Lys, continuar por la carretera que lleva a Pillaz-Pian Coumarial. Continuar por la carretera principal, dejar a la izquierda el desvío que lleva a la pedanía de Pillaz y llegar a la localidad Pra dou Sas, donde encontrará indicaciones para llegar al ecomuseo.

El lagar de Perloz es un testimonio interesante de la historia de la viticultura y las tradiciones rurales de la zona.
El prensado permitió la extracción de la parte líquida del orujo, esto es, lo que quedaba después de la fermentación alcohólica una vez extraído el vino de las tinas.
El eje está formado por una enorme viga de castaño de 7,3 metros de longitud que se movía gracias al tornillo colocado en el extremo del brazo más largo.
La antigua prensa, hoy restaurada, se encuentra en una estancia larga y estrecha, de libre acceso.

LA HISTORIA DEL LAGAR

La parte más antigua del edificio se remonta al siglo XVI.
En el siglo XVII, el terreno donde se construyó el lagar pertenecía al feudo de los Vallaise. Diversas investigaciones de archivo atribuyen la propiedad a la familia Gavy que, tras haber contraído varias deudas, en 1781 se vio obligada por orden judicial a vender todos sus bienes a sus acreedores.
Así, el edificio pasó a los hermanos Glésaz, una familia que conservaría la propiedad del lagar hasta el siglo XIX.
Entre 1790 y 1812, el edificio fue totalmente reconstruido, reforma que es claramente reconocible en el muro este.
El lagar estuvo en funcionamiento regularmente hasta la década de 1920 y cesó su actividad a causa de la drástica reducción de la viticultura.
Aun inactivo, el lagar se conservó en buenas condiciones hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, en concreto hasta el 30 de junio de 1944, cuando un devastador incendio provocado por los fascistas y los nazis en represalia contra los partisanos comprometió definitivamente su estructura.

A la llegada a Crétaz di Miochaz, donde se deja el automóvil, se abren dos recorridos; ambos conducen a los últimos pueblos de Perloz, accesibles en el pasado sólo a pie.

Parecen “nidos de águila”, pero hay senderos que permiten llegar fácilmente, cuesta arriba, en unos pocos minutos.

En el tramo anterior a Crétaz, sobre una amplia terraza que domina el valle central y la llanura del Canavese, está Varfey. Este pequeño pueblo tiene la peculiaridad de encontrarse sobre la línea de frontera entre los municipios de Perloz y Lillianes; las letras P / L están impresas en el sendero y en las paredes.

Más abajo se encuentra Chemp, situado sobre rocas achaflanadas por los glaciares, en el límite con los castañares. Orgullosos perfiles de grandes viviendas de piedra de finales del siglo XIX se recortan sobre el paisaje junto a una minúscula capilla inmaculada y construcciones rurales más sencillas o más antiguas.

En Varfey, algunos graneros recuerdan los cultivos de cereales que crecían en las terrazas, mientras que en Chemp un bonito granero del siglo XVII flanquea una morada con atractiva fachada, galería y arcadas.

Lejos del frenético contexto de la ciudad moderna, estos pueblos son oasis de paz, aún hoy habitados durante ciertas épocas del año. Todavía se trabaja en los establos o en los talleres de escultura.Entre las casas del pueblo de Chemp se puede visitar un museo al aire libre con obras de varios artistas.
¡Conviene pasar en puntas de pie!

Hoy también se puede llegar a los pueblos de Chemp y Varfey en coche (Varfey desde Lillianes y Chemp desde Perloz).

En primavera crece una flor extraordinaria en la cumbre Fenêtre de Perloz (1670 m): la peonia. La zona forma parte de la red ecológica “Natura 2000”.
El sendero, bien equipado y por el cual se llega en 20 minutos, bordea dos pueblos que fascinan a los apasionados por la arquitectura tradicional: Pesse, situado sobre una terraza en suave pendiente sobre el cañón de Nantey, es frecuentado en primavera y verano; en cambio, sobre una ladera que antiguamente se dedicaba a la actividad agropecuaria, se encuentra el pueblo abandonado de Fenêtre. Destacan la cruz de piedra y el fresno monumental situado en la aldea de Pesse y la espléndida fuente circular tallada en piedra en Fenêtre.

Accionado por las aguas del “ru” de Marine, el molino Glacières (o Giassère) es muy antiguo, como lo demuestran las fechas grabadas en algunos puntos de la construcción. La primera mención documental se remonta a 1501 y se encuentra en el acta de enfeudación de los gestores del molino de parte de los señores de Vallaise.
Luego, el molino pasó de la gestión privada a la comunitaria del pueblo de Marine, que instaló una nueva muela a principios del siglo XVII.
La comunidad alquilaba el molino a los arrendatarios que debían garantizar el mantenimiento del molino y también del arroyo. Los pagos por los servicios de molienda se realizaban en granos y harina.
El molino fue puesto nuevamente en funcionamiento durante la Segunda Guerra Mundial por los partisanos de la Brigada Lys y su uso continuó hasta la primera posguerra.
Hoy la instalación no está activa, pero sigue en función. En el interior se conservan las dos muelas con tolvas de madera para la inserción de cereales y las artesas para la recogida de la harina.

Situado en el centro de la pueblo, es el castillo más antiguo del municipio de Perloz y data seguramente del siglo XII, puesto que un documento de 1195 habla de una “sala domini” en Perloz.
Incluso en nuestros días recibe la denominación de “Ohtal” (del latín “hospitalis” y del francés antiguo “ostel”), es decir, residencia cómoda con todos los servicios.

La construcción es imponente, con cinco pisos sobre el suelo, y estas dimensiones debían tener también un significado político: la vista de la imponente casa fuerte debía causar un fuerte impacto en todos los que subían por el Valle del Lys, testimoniando el poder de la familia Vallaise. Resultan interesantes una serie de ventanas con bíforas, trilobuladas, de medio punto y de crucería, bordeadas por piedra gris. En su interior, contaba con un pozo del que se podía sacar agua fresca. Todavía se pueden ver dos caminos monumentales: en uno de ellos figura el emblema de los Vallaise, esculpido en la piedra gris.

El castillo fue incendiado durante la razzia nazi-fascista del 30 de junio de 1944: el techo fue reconstruido, pero no fue posible recuperar los dos pisos con suelo de madera.

El castillo Charles es un conjunto de casas fuertes. Fue habitado por Jean Charles, notario y castellano de Perloz y juez real de Bard que, en 1709, tras contribuir a librar el fuerte de los franceses, fue ennoblecido por el duque Vittorio Amedeo II como premio.

Viniendo desde Pont St. Martin, la casa fuerte se encuentra a la izquierda de la carretera transitable.
Se trata de un complejo de tres granjas una al lado de la otra formadas por cuatro pisos sobre el suelo que bordean un escarpado saliente con un arroyuelo.

Al interior se accede desde la torre lateral, dotada de buhederas y de “viret”, a través de una escalera de caracol de 1616, con una hermosa balaustrada de piedra. En los dos pisos superiores de la casa fuerte, los sofitos son los originales, de madera; una de las estancias cuenta con contrasofito con un vano. En la cocina hay una enorme chimenea con cubierta de madera.
Las bodegas y las llamadas cárceles se alzan directamente sobre la roca, mientras que a lo largo del arroyuelo hay una apertura que permitía huir de la estancia en caso de peligro. A poca distancia de la torreta de entrada hay otra entrada al cuerpo inferior del castillo mediante una escalera y una puerta con el emblema de los Vallaise-Challant que recuerda el enlace entre Pierre de Vallaise-Challant (rama De la Côte) y Antoinette de Challant (aproximadamente 1400).

Los edificios fueron remodelados y modificados en el tiempo, pero su construcción podría datar del siglo XIV o XV, con añadidos de los siglos XVI y XVII.

El castillo de Héréraz (o castillo Hérères) pertenecía a la rama de los Vallaise-Hérères, extinguida en 1390.
El cuerpo habitado originario ha sido transformado en casa parroquial y las murallas sirvieron como material de construcción de la iglesia. El torreón del castillo, con sus muros de más de seis metros de lado y un grosor de unos dos metros, fue transformado en campanario: a siete metros del suelo, todavía se puede ver la antigua puerta de acceso, con arquitrabe coronado por un arco ciego, que se puede fechar en torno al siglo XI.

El castillo fue cedido por Alessandro di Roero Guarene, hijo de Rosalia de Vallaise, para la construcción de la iglesia, bendecida en 1878.

En el pueblo principal de Perloz, esta capilla del siglo XVII está dedicada a San Rocco que, en la iconografía artística, suele presentar la concha y el bastón del peregrino como elementos distintivos y así se representa en el fresco central de la fachada.
En el interior, la pintura del altar representa al Santo con el perro, en el acto de levantarse la túnica para mostrar los signos de la peste.

Nel villaggio di Plan-De-Brun, al lato della antica mulattiera che sale al borgo di Perloz e lungo l’itinerario escursionistico Cammino Balteo, si affaccia la cappella dedicata alla Santissima Trinità che pare esistesse già nel XVIII secolo come risulta da una visita pastorale svoltasi nel 1786.

L’edificio venne ricostruito nel 1835 a spese di un abitante del villaggio.
Sul lato destro sorgono la sacrestia ed il campanile che ancora oggi reca evidenti segni di colpi di mitragliatrice essendo stato teatro di scontri tra partigiani e nazifascisti nel 1944 durante la lotta di liberazione.

La facciata richiama in parte l’architettura del santuario di Notre-Dame-De-la-Garde con un portico a tre archi davanti all’ingresso.

L’altare maggiore è in muratura, sovrastato da una cornice in legno intagliato e dipinto che racchiude una tela raffigurante l’incoronazione della Vergine ed i santi Pantaleone, Giovanni Battista, Giovanni evangelista, Vittore, Bartolomeo, Caterina e Anna.
Gli altari laterali sono in legno intagliato dipinto e dorato dedicati al Sacro Cuore di Gesù e al Sacro Cuore di Maria.

Mirando la iglesia dedicada a San José, en el pueblo de Tour d’Héréraz, destaca la torre medieval, que hoy es su campanario. En aquella época, muchos viajeros pasaban las aguas del torrente Lys cruzando el cercano puente Ponte Moretta, situado aguas abajo de la iglesia, y esta torre se utilizaba para el control de viajeros y el paso de mercancías. Formaba parte de un conjunto fortificado donado a la comunidad de Tour d’Héréraz por un descendiente de la familia Vallaise en la segunda mitad del siglo XIX.

En 1878, año de la consagración de la iglesia, la torre se transformó en campanario modificando su parte terminal para dar cabida a la espadaña. A siete metros de altura aún se puede ver la antigua puerta de acceso con arquitrabe rematado por un arco ciego.

La iglesia está generalmente cerrada.

En el pasado, la iglesia Santissimo Salvatore cumplía una función muy importante porque la parroquia de Perloz comprendía todo el valle del Lys. A partir de finales del siglo XII se formaron parroquias autónomas en los territorios limítrofes.
No se conoce con certeza la fecha en que fue construida. Según algunos, sería del año 772, pero probablemente fue erigida en torno al año 1000. De la primera construcción quedó sólo el campanario (cuya base es del siglo IX o X, pero las sobreelevaciones son más recientes), ya que a comienzos del siglo XVII fue íntegramente demolida para dar espacio a la nueva iglesia.
Construida entre 1616 y 1620 en el mismo lugar de la anterior pero con otra orientación, la iglesia quedó casi íntegra hasta nuestros días. Tiene planta rectangular y está constituida por una sola nave de tres bóvedas vaídas.

En la fachada principal está pintado al fresco un juicio universal de 1676. En el interior se pueden apreciar el altar mayor en mármol negro con taraceas multicolor de 1786, la balaustrada y el púlpito de nogal tallado. Hay unos bonitos paneles con estatuas de San Orso, San Grato, San Juan Bautista, San Juan Evangelista y el Santísimo Salvador, situado en el centro. El relicario contiene una espina que debería ser de la corona de Jesús, llevada a la iglesia en la época de las cruzadas.

La primera construcción del santuario pertenecería al siglo XII, dado el hallazgo casual, según cuenta la tradición, de una estatuilla de la Virgen que probablemente había sido ocultada durante la época de las invasiones bárbaras. Entre 1715 y 1718 se realizó una ampliación.

La fachada es muy elegante, con un portal sostenido por cuatro columnas. El interior, con frescos de los hermanos Avondo, del siglo XIX, está coronado por bóvedas vaídas y cubierto por cuadros votivos y manifestaciones de la fe popular y de la gratitud por la “gracia recibida”. Son dignos de notar los tres altares de madera del siglo XVIII y la estatua de la Virgen milagrosa sentada con el niño (siglo XIV). En el antepecho interno de la fachada, a la izquierda, hay una piedra ovalada que sirve de limosnero; tiene grabada la sigla IHS y el escudo de los Vallaise. En la plazoleta delante de la iglesia hay una bella fuente con columna, con un mascarón de 1642 y una pila excavada en un único bloque de piedra.
Detrás de la iglesia están el campanario y la casa de los peregrinos, con un elegante soportal con vista a la llanura.

La exposición “Scuola d’altri tempi” fue inaugurada con ocasión del Concours du Patois Abbé Cerlogne, celebrado en Perloz en el 2001.
Aquí están expuestos algunos muebles y objetos escolares procedentes de la antigua escuela de Marine, que ha sido remodelada y es a la vez museo y sede de manifestaciones de la asociación Proloco.

La exposición abre bajo pedido o con ocasión de fiestas que se desarrollan en la pedanía.

Para información y visitas dirigirse a los números indicados en la sección “Contactos”.

El Museo, inaugurado en la nueva sede de Loc. Capoluogo el 25 de abril de 2008, está instalado en el edificio histórico que albergó, inmediatamente después de la guerra, a la primera banda guerrillera activa en el bajo Valle de Aosta, la Brigata Lys protagonista en 1943 de la primera acción de resistencia en el Bajo Valle, en el contexto más general de la guerra y la lucha por la Liberación en el Valle de Aosta.
Reliquias, uniformes, cascos, indumentaria, banderas, mapas topográficos, armas, objetos de diversa índole se combinan convenientemente con un valioso material documental, fotográfico e iconográfico, enriquecido gracias a las tecnologías multimedia y nuevos y atractivos métodos de comunicación. El Centro de Documentación instalado en el propio Museo está equipado con publicaciones, vídeos, CD, casetes, manuscritos y documentos de archivo. El museo tiene unos nuevos videos sobre la Resistencia en el Valle de Aosta y en Perloz y unas audiguías multilengas que, gracias a unas narraciones, conducen el visitante a lo largo de toda la exposición permanente.

Visitas previa reserva llamando al Ayuntamiento a los números indicados en la sección “Contactos”.

Les Chemins de la Liberté
Junto al museo se pueden descubrir los lugares de la lucha partisana a lo largo del itinerario que se esarrolla desde la localidad Plan de Brun hasta la aldea de Marine (ruta de aproximadamente una hora de camino)