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In der Ortschaft Pos des Dorfes Ozein steht ein altes Gebäude mit einem runden Turm, der Tornalla. Es handelt sich um ein Haus aus dem 15. Jahrhundert mit einer Wendeltreppe, das gemeinhin auch als “Bischofshaus” bezeichnet wird, aber es ist nicht klar, woher diese Definition kommt.
Das in Privatbesitz befindliche Gebäude ist heute eine Ruine und kann über die kleine Straße auf der linken Seite in Bezug auf die Kirche von Ozein erreicht werden.
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In der Nähe des Dorfes Pont d'Ael, auf der rechten Seite der Straße, die von Aymavilles nach Cogne führt, befindet sich eine Aquäduktbrücke aus der Römerzeit über den Fluss Grand-Eyvia.
Es handelt sich um ein großartiges Werk aus Mauerwerk und Natursteinblöcken, das etwa 56 Meter hoch und mehr als 50 Meter lang ist.
Das Monument hatte die Funktion einer Aquäduktbrücke. Es ist nämlich in zwei Ebenen unterteilt: ein oberer Kanal, der mit großen quadratischen Steinplatten (genannt Specus) gepflastert und ursprünglich mit einem speziellen hydraulischen Mörtel abgedichtet war, der den Durchgang von Wasser ermöglichte, und ein unterer Gang, etwa einen Meter breiter, der genug belüftet und beleuchtet was, um den Durchgang von Menschen und Tieren zu ermöglichen.
Eine Inschrift an der Nordfassade lässt eine Datierung auf das Jahr 3 v. Chr. zu und erinnert an ihren Förderer und Eigentümer, Caius Avillius Caimus aus Patavium (Padua). Er gehörte einer wohlhabenden Unternehmergattung (den Avilli) an, die zu diesem Zeitpunkt bereits im Nordwesten von Cisalpina ansässig war und über alle sozialen und wirtschaftlichen Voraussetzungen verfügte, um die Leitung der örtlichen Marmorbrüche anzustreben und in eine Steinbruchtätigkeit zu investieren, die ihm in der jungen Kolonie Augusta Praetoria sicherlich Sichtbarkeit und Gewinn verschafft hätte.
Es sind nur sehr wenige Beispiele für private Aquädukte bekannt, die nicht mit einer Villa oder einem Landgut verbunden sind; die Aquäduktbrücke the Pont d'Ael sticht gerade deshalb hervor, weil sie die Wassernutzung für „industrielle“ Zwecke betrifft, indem sie das Wasser für den Abbau und die Verarbeitung von Bardiglio-Marmor liefert, dessen Steinbrüche sich weiter flussabwärts in der Ortschaft Pesse, bei Aymavilles befanden. Diese Marmorart hat eine graublaue bis perlgraue Maserung und ist in den meisten öffentlichen und privaten Bauwerken des römischen Aosta ziemlich einfach zu erkennen.
Nach dem Durchschreiten des oberen Kanals betritt der Besucher die Fußgängerebene durch den Zugang am linken Ufer und verlässt sie durch den Zugang am rechten Ufer, wo ein Stahlsteg die antike römische, in den natürlichen Fels gehauene Versorgungsstraße nachbildet, die heute aufgrund der schieferartigen und brüchigen Beschaffenheit des örtlichen Gesteins teilweise nicht mehr existiert. Der Kauf einer Eintrittskarte ist nur nötig, wenn man den überdachten Übergang betreten möchte.
Ein einzigartiges Schloss, das in seinem Äußeren mittelalterliche und barocke Bauphasen vereint und das Ergebnis der architektonischen Initiativen der verschiedenen Mitglieder der Familie Challant ist, die das Gebäude im Laufe der Jahrhunderte an die Bedürfnisse und den Geschmack der Zeit angepasst haben.
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Das Schloss von Aymavilles liegt in der gleichnamigen Gemeinde im Aostatal auf einem Hügel, umgeben von Weinbergen, an der Straße nach Cogne.
Das Schloss war Gegenstand eines langwierigen und komplexen Restaurierungsprojekts, das im Jahr 2000 begann und an dem ein Team von Experten beteiligt war, das sich mit der Planung, den Studien und der historischen Forschung, den archäologischen Untersuchungen und der Restaurierung befassten. Die Restaurierung betraf sowohl die architektonische Struktur als auch die Innenausstattung, wobei die Besonderheiten der verschiedenen Baukampagnen und der zahlreichen Umbauten im Laufe der Jahrhunderte hervorgehoben wurden.
Bei der Archivrecherche und im Laufe der Arbeiten kamen zahlreiche Anekdoten, Überraschungen und Kuriositäten aus der Vergangenheit zum Vorschein, die nun beim Rundgang sichtbar werden.
Die Geschichte
Die erste Erwähnung des Schlosses geht auf den Mai 1207 zurück. Im 14. Jahrhundert, als das Schloss in den Besitz der Familie Challant, einer bedeutenden Adelsfamilie des Aostatals, überging, erfuhr es bedeutende Veränderungen.
Im 15. Jahrhundert wurde das Schloss mit vier Ecktürmen, einer doppelten Mauer und dem Ausbau des Dachgeschosses bereichert.
Eine große Bauaktion geht auf die Zeit von Joseph-Félix de Challant zurück, als zwischen 1713 und 1728 die Räume zwischen den vier Ecktürmen mit Loggien verschönert wurden, die mit eleganten Stuckelementen verziert waren, während das Innere der Residenz erheblich umgestaltet und komfortabler hergerichtet wurde.
Die Anlage des terrassenförmig angelegten Parks trägt dazu bei, dem Schloss das Aussehen eines modernen, von Grün umgebenen Herrenhauses zu verleihen, ohne dass der Eindruck einer mittelalterlichen Festung entsteht.
Im Laufe des 19. und 20. Jahrhunderts erfuhr das Schloss nach verschiedenen Besitzerwechseln zahlreiche innere Veränderungen, die mit seiner Nutzung zunächst als Museum durch den letzten Nachkommen der Familie Challant, Vittorio Cacherano della Rocca, und dann als Sommerresidenz für Familien aus Piemont und Ligurien zusammenhängen. Im Jahr 1970 ging das Schloss in den Besitz der Autonomen Region Aostatal über.
Der Museumsrundgang
Die Führung und die Multimedia-Installationen ermöglichen es dem Besucher, die Geschichte des Schlosses anhand der wichtigsten Etappen seiner Umwandlung zu entdecken, die mit den verschiedenen Familien, die dort gelebt haben, verbunden sind.
Der Museumsrundgang findet auf vier Ebenen statt:
Kapelle der Heiligen Barbara, aus dem 18. Jh. in Vercellod.
Kapelle der Heiligen Barbara und Margareta, im Ortsteil Sylvenoire, seit dem 16. Jh. dokumentiert, doch im 19. Jh. neu aufgebaut.
Kapelle der Heiligen Barbara und Theodul, in Ozein, auf das 16. Jh. datierbar, wurde jedoch im 19. Jh. renoviert.
Jedes Jahr, wird die Statue des Heiligen Theodul im Monat August in Prozession mit Weintrauben geschmückt durch die Straßen getragen, um eine ertragreiche Ernte zu erbeten.
Kaum oberhalb des Dorfes Aymavilles, direkt an der nach Cogne führenden Straße, erhebt sich die Kirche mit ihrer charakteristischen Trompe-l’oeil Fassade, deren heutiger Anblick auf das Jahr 1762 zurückgeht. Von dem zu früheren Zeiten bestehenden Bauwerk ist noch heute der Glockenturm erhalten, der ein seltenes Glockenexemplar aus dem 14. Jh. beherbergt.
Im Untergeschoss erstreckt sich eine kleine Krypta, die auf das 9.-10. Jh. datierbar ist.
Die entsprechende Pfarrei wurde am Ende des 18. Jhs. von der von Aymavilles getrennt, die Saint-Martin geweiht war.
Kapelle des Heiligen Gratus, im Ortsteil Vieyes, 1855 gebaut.
Im Herzen des Hauptortes Aymavilles wurde die mittelalterliche Kirche, die zum ersten Mal in der Bulle des Papstes Alexander III. vom 20. April 1176 unter den vom Bischof von Aosta abhängigen Kirchen erwähnt wurde, im Jahr 1724 aus den Materialen neu aufgebaut, die von dem abgerissenen Schlosses von Allian stammten. Der Glockenturm soll unter den Putzschichten aus dem 19. Jh. und der halbkugeligen gewölbeförmigen Spitze romanische Formen verstecken. Dabei handelte es sich um eine der zwei Pfarrkirchen von Aymavilles (die andere war Saint-Léger), die bis zur Vereinigung im Jahr 1926 bestand.
Die Kapelle der Heiligen Anna, aus dem Jahr 1749 in Cerignan.
Der Bau wurde von den Bewohnern des Dorfes finanziert, das fast zwei Stunden von der Mutterkirche von Aymavilles entfernt war, um den Schutz in Anspruch zu nehmen Heiligen und die Sakramente im Krankheitsfall zu empfangen.
Kapelle des Heiligen Andreas, aus dem Jahr 1693 im Dorf Pont D’Ael.
Vor etwa 20 Jahren ist die Gruppe um einige Personen herum entstanden, welche besonders an der Suche nach traditionellen Gesängen und Melodien des Aostatals und der angrenzenden, dem gleichen Kultureinfluss unterliegenden französischsprachigen Gebiete (Savoie, Wallis, Täler des westlichen Piemont) interessiert waren. Auch die verwendeten Musikinstrumente gehören zur lokalen Tradition: Akkordeon, Violine, Drehleier, Flöten und verschiedene Schlaginstrumente (besonders aus Holz, Knochen und Leder).
Das Repertoire umfasst Gesänge in französischer Sprache (historische und, zusammen mit italienisch, offizielle Sprache der Region) und in “Patois” (francoprovenzalische Mundart, die auch heute noch im Aostatal gesprochen wird) sowie Tanzstücke, auch aus dem Montferrat, Scottish und Giguen.
“Trouveur Valdotèn”, die an verschiedensten Orten an zahlreichen musikalischen Veranstaltungen teilgenommen haben und sowohl auf lokalem als auch auf internationalem Niveau sehr aktiv sind, haben bisher drei Sammlungen herausgegeben.
