Patrimonio: Donnas, Fontainemore, Perloz

La Vía Consular de las Galias, construida para comunicar Roma con el Valle del Ródano, presenta uno de sus puntos más característicos en el tramo de Donnas, encajada en la roca viva durante 221 metros.

Las dimensiones de la excavación resultan evidentes al contemplar el espolón rocoso conservado, en el cual se excavó un arco: 4 metros de profundidad, 4 de altura y casi 3 entre las dos jambas: durante la Edad Media era la puerta de la aldea y se cerraba durante la noche.

En el empedrado de la calzada todavía se pueden ver los surcos de los carros y, un poco más allá del arco, se encuentra la columna miliaria en la que se grabó la cifra XXXVI, que indica la distancia en “milia” entre Donnas y Aosta (aprox. 50 km).

Una de las capillas más antiguas de la zona de Donnas, se encuentra al oeste del pueblo medieval y supuestamente fue fundada para salvaguardar las casas de las frecuentes y peligrosas inundaciones del río Dora Baltea. La capilla parece haber sido mencionada ya en 1176 en una bula del Papa Alejandro III.

El dintel del portal de entrada tiene la fecha de 1692, año en que se reconstruyó la capilla. El hermoso portal de piedra es una copia a escala reducida del de la iglesia parroquial de Issime (hacia 1685).

En su interior se puede admirar un púlpito de finales del siglo XVIII en madera dorada y policromada en el que destacan figuras de santos y guirnaldas de flores.

En la dehesa de Verale, a 1215 metros sobre el nivel del mar, se encuentra la capilla dedicada a la transfiguración de Nuestro Señor, fundada en 1753. En el pueblo también se puede ver el horno comunitario utilizado para hornear pan.

En el pasado, los fieles iban en procesión al cercano santuario de Machaby el 5 de agosto para la fiesta de la Madonna delle Nevi y, a su regreso, al día siguiente, se detenían en Verale para celebrar la Transfiguración. Hoy la celebración tiene lugar el segundo sábado de agosto.

El ecomuseo se encuentra en los locales en los que la antigua lechería comunal de Treby desarrolló su actividad entre 1902 y 1980.
En el 2000, el Ayuntamiento de Donnas adquirió el inmueble, que ha sido restaurado y acondicionado con el mismo equipamiento y materiales que se utilizaban antiguamente para la elaboración de la leche.

Fontainemore puede complacerse en ser uno de los principales núcleos de emigración activa (estacional) vinculada a la construcción. Desde el día de San José hasta el día de Santa Bárbara, a veces también por Navidad, los hombres de esta comunidad partían para desempeñar su propio oficio de maestros constructores en Saboya, en el territorio del Ducado de Aosta y en grandes ciudades, como Turín, Marsella, Lyon, Grenoble e incluso París.

La arquitectura de las viviendas de su municipio de origen infunde respeto. Los trazos de amor por el corte preciso de la piedra y las altas mamposterías de 4 ó 5 pisos se extienden por más de cien caseríos sobre las vertientes escarpadas, cubiertas de castaños.

Farettaz es uno de los pueblos mejor conservados; se compone de diversos grupos de casas unidos por caminos bien dispuestos. El más interesante, sin duda alguna, es aquel en donde se erige el campanario de la capilla consagrada a San Lorenzo. La entrada a este lugar está decorada con una preciosa fuente cubierta por una bóveda de piedra; el estanque es alimentado por un largo canal excavado en la roca.

Próximas las unas a las otras, las casas dibujan formas complejas, separadas por pasajes cubiertos, terrazas, jardines y callejones, que permiten descubrir una antigua arquitectura de calidad, en cuyo seno se compenetran espacios internos y externos en una dimensión humana, impregnada del “saber vivir” en la montaña.
El horno comunitario del pueblo ha sido restaurado y todavía se utiliza para algunos eventos durante los cuales se amasa y hornea pan de harina de centeno negro.

Una nota interesante: en el pueblo denominado “Pra dou Sas” se ha organizado un museo etnográfico de la media montaña. Gracias a la colaboración de los habitantes, este pequeño museo municipal presenta al público objetos de la vida cotidiana insertados en escenarios de una vivienda tradicional.

Antiguamente, era el lugar en el que confluían las dos carreteras que remontaban el Valle del Lys, a la derecha y a la izquierda orográfica del torrente del mismo nombre. Guillemore y su garganta marcaban la frontera entre el “Mandement de Vallaise” y el “Mandement de Issime y Gressoney”. El nombre de Guillemore está documentado con diversas variantes: Guymour - Guimor - Guymor - Gueymor.
Puesto que se trataba de un lugar estratégico y muy característico desde el punto de vista morfológico, se piensa que una parte del topónimo es antigua.

El puente, construido en la época medieval en torno a 1200, se encuentra junto a la iglesia parroquial y atraviesa el arroyo Lys con una única arcada de 22 metros de longitud.

En el territorio de Fontainemore hay nada menos que once capillas construidas por los “maçons” (albañiles) de cada pueblo como símbolo de la autonomía de cada fracción. Las capillas pintadas al fresco son la capilla Madonna della Neve en la fracción de Niana, la capilla San Francesco di Sales en la fracción de Pillaz, la capilla San Defendente en la fracción de Chuchal y el oratorio de la Balma en la colina homónima. Las capillas más ricas y mejor conservadas son las de La Planaz y Kiry.

Fue edificada en 1494 en el lugar de la antigua capilla y reconstruida en 1679, tras la destrucción del edificio a causa de un derrumbe. Una inscripción latina, esculpida con caracteres góticos en la piedra de una ventana, que antiguamente formaba parte de la iglesia y ahora está insertada en una pared delante de la curia, atribuye la construcción del edificio al maestro Antonio Goyet de Issime. En 1756, después de un aluvión hubo que reconstruir la iglesia otra vez: de aquella época es el altar mayor de madera.

Elementos interesantes:
- el portal del siglo XVII de madera tallada, constituido por cuatro paneles que representan a San Grato, San Giocondo, San Antonio y San Orso, y por seis paneles con hojas y flores;
- el presbiterio con ábside redondo del siglo XV;
- la bóveda vaída con nervaduras de piedra recubierta de cal y un rosetón en el centro, con el escudo de los Vallaise.

El Ecomuseo de la media montaña se encuentra en Pra dou Sas, a las puertas de la Reserva natural del Mont Mars. Es un hermosísimo pueblo de media montaña cuyos edificios han sido transformados parcialmente en museo.
Una casa de mampostería de dos pisos presenta, en el piso inferior, el establo y, en el superior, la estancia con chimenea dedicada a la elaboración de la leche y la otra, donde la familia vivía.
El cercano “rascard” de madera comprendía la zona dedicada a la trilla del centeno y la dedicada a conservar los víveres. En la bodega que se halla debajo, se encuentra el local destinado a la curación de los quesos.
Una parte del “rascard” guarda una colección de utensilios de carpintero y de otras profesiones tradicionales.
Revisten particular importancia los utensilios de albañil, oficio característico de este pueblo, tal como se reconocía incluso en países extranjeros, a los que los habitantes del pueblo acudían a prestar sus servicios durante la época de buen tiempo.

Acceso
Desde la población de Fontainemore, continuar durante algunos kilómetros por la carretera regional que lleva a Gressoney hasta enfilar, a la derecha, el puente que lleva a la Reserva del Mont Mars.
Tras pasar el Lys, continuar por la carretera que lleva a Pillaz-Pian Coumarial. Continuar por la carretera principal, dejar a la izquierda el desvío que lleva a la pedanía de Pillaz y llegar a la localidad Pra dou Sas, donde encontrará indicaciones para llegar al ecomuseo.

El lagar de Perloz es un testimonio interesante de la historia de la viticultura y las tradiciones rurales de la zona.
El prensado permitió la extracción de la parte líquida del orujo, esto es, lo que quedaba después de la fermentación alcohólica una vez extraído el vino de las tinas.
El eje está formado por una enorme viga de castaño de 7,3 metros de longitud que se movía gracias al tornillo colocado en el extremo del brazo más largo.
La antigua prensa, hoy restaurada, se encuentra en una estancia larga y estrecha, de libre acceso.

LA HISTORIA DEL LAGAR

La parte más antigua del edificio se remonta al siglo XVI.
En el siglo XVII, el terreno donde se construyó el lagar pertenecía al feudo de los Vallaise. Diversas investigaciones de archivo atribuyen la propiedad a la familia Gavy que, tras haber contraído varias deudas, en 1781 se vio obligada por orden judicial a vender todos sus bienes a sus acreedores.
Así, el edificio pasó a los hermanos Glésaz, una familia que conservaría la propiedad del lagar hasta el siglo XIX.
Entre 1790 y 1812, el edificio fue totalmente reconstruido, reforma que es claramente reconocible en el muro este.
El lagar estuvo en funcionamiento regularmente hasta la década de 1920 y cesó su actividad a causa de la drástica reducción de la viticultura.
Aun inactivo, el lagar se conservó en buenas condiciones hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, en concreto hasta el 30 de junio de 1944, cuando un devastador incendio provocado por los fascistas y los nazis en represalia contra los partisanos comprometió definitivamente su estructura.

A la llegada a Crétaz di Miochaz, donde se deja el automóvil, se abren dos recorridos; ambos conducen a los últimos pueblos de Perloz, accesibles en el pasado sólo a pie.

Parecen “nidos de águila”, pero hay senderos que permiten llegar fácilmente, cuesta arriba, en unos pocos minutos.

En el tramo anterior a Crétaz, sobre una amplia terraza que domina el valle central y la llanura del Canavese, está Varfey. Este pequeño pueblo tiene la peculiaridad de encontrarse sobre la línea de frontera entre los municipios de Perloz y Lillianes; las letras P / L están impresas en el sendero y en las paredes.

Más abajo se encuentra Chemp, situado sobre rocas achaflanadas por los glaciares, en el límite con los castañares. Orgullosos perfiles de grandes viviendas de piedra de finales del siglo XIX se recortan sobre el paisaje junto a una minúscula capilla inmaculada y construcciones rurales más sencillas o más antiguas.

En Varfey, algunos graneros recuerdan los cultivos de cereales que crecían en las terrazas, mientras que en Chemp un bonito granero del siglo XVII flanquea una morada con atractiva fachada, galería y arcadas.

Lejos del frenético contexto de la ciudad moderna, estos pueblos son oasis de paz, aún hoy habitados durante ciertas épocas del año. Todavía se trabaja en los establos o en los talleres de escultura.Entre las casas del pueblo de Chemp se puede visitar un museo al aire libre con obras de varios artistas.
¡Conviene pasar en puntas de pie!

Hoy también se puede llegar a los pueblos de Chemp y Varfey en coche (Varfey desde Lillianes y Chemp desde Perloz).

En primavera crece una flor extraordinaria en la cumbre Fenêtre de Perloz (1670 m): la peonia. La zona forma parte de la red ecológica “Natura 2000”.
El sendero, bien equipado y por el cual se llega en 20 minutos, bordea dos pueblos que fascinan a los apasionados por la arquitectura tradicional: Pesse, situado sobre una terraza en suave pendiente sobre el cañón de Nantey, es frecuentado en primavera y verano; en cambio, sobre una ladera que antiguamente se dedicaba a la actividad agropecuaria, se encuentra el pueblo abandonado de Fenêtre. Destacan la cruz de piedra y el fresno monumental situado en la aldea de Pesse y la espléndida fuente circular tallada en piedra en Fenêtre.

Accionado por las aguas del “ru” de Marine, el molino Glacières (o Giassère) es muy antiguo, como lo demuestran las fechas grabadas en algunos puntos de la construcción. La primera mención documental se remonta a 1501 y se encuentra en el acta de enfeudación de los gestores del molino de parte de los señores de Vallaise.
Luego, el molino pasó de la gestión privada a la comunitaria del pueblo de Marine, que instaló una nueva muela a principios del siglo XVII.
La comunidad alquilaba el molino a los arrendatarios que debían garantizar el mantenimiento del molino y también del arroyo. Los pagos por los servicios de molienda se realizaban en granos y harina.
El molino fue puesto nuevamente en funcionamiento durante la Segunda Guerra Mundial por los partisanos de la Brigada Lys y su uso continuó hasta la primera posguerra.
Hoy la instalación no está activa, pero sigue en función. En el interior se conservan las dos muelas con tolvas de madera para la inserción de cereales y las artesas para la recogida de la harina.

La primera construcción del santuario pertenecería al siglo XII, dado el hallazgo casual, según cuenta la tradición, de una estatuilla de la Virgen que probablemente había sido ocultada durante la época de las invasiones bárbaras. Entre 1715 y 1718 se realizó una ampliación.

La fachada es muy elegante, con un portal sostenido por cuatro columnas. El interior, con frescos de los hermanos Avondo, del siglo XIX, está coronado por bóvedas vaídas y cubierto por cuadros votivos y manifestaciones de la fe popular y de la gratitud por la “gracia recibida”. Son dignos de notar los tres altares de madera del siglo XVIII y la estatua de la Virgen milagrosa sentada con el niño (siglo XIV). En el antepecho interno de la fachada, a la izquierda, hay una piedra ovalada que sirve de limosnero; tiene grabada la sigla IHS y el escudo de los Vallaise. En la plazoleta delante de la iglesia hay una bella fuente con columna, con un mascarón de 1642 y una pila excavada en un único bloque de piedra.
Detrás de la iglesia están el campanario y la casa de los peregrinos, con un elegante soportal con vista a la llanura.

El Museo, inaugurado en la nueva sede de Loc. Capoluogo el 25 de abril de 2008, está instalado en el edificio histórico que albergó, inmediatamente después de la guerra, a la primera banda guerrillera activa en el bajo Valle de Aosta, la Brigata Lys protagonista en 1943 de la primera acción de resistencia en el Bajo Valle, en el contexto más general de la guerra y la lucha por la Liberación en el Valle de Aosta.
Reliquias, uniformes, cascos, indumentaria, banderas, mapas topográficos, armas, objetos de diversa índole se combinan convenientemente con un valioso material documental, fotográfico e iconográfico, enriquecido gracias a las tecnologías multimedia y nuevos y atractivos métodos de comunicación. El Centro de Documentación instalado en el propio Museo está equipado con publicaciones, vídeos, CD, casetes, manuscritos y documentos de archivo. El museo tiene unos nuevos videos sobre la Resistencia en el Valle de Aosta y en Perloz y unas audiguías multilengas que, gracias a unas narraciones, conducen el visitante a lo largo de toda la exposición permanente.

Visitas previa reserva llamando al Ayuntamiento a los números indicados en la sección “Contactos”.

Les Chemins de la Liberté
Junto al museo se pueden descubrir los lugares de la lucha partisana a lo largo del itinerario que se esarrolla desde la localidad Plan de Brun hasta la aldea de Marine (ruta de aproximadamente una hora de camino)